Это Махаяна шуньята же, как papanca Тхеравады?

Я изначально задавался вопросом, является ли Махаяна шуньята (пустота) такой же, как ищите Тхеравады (с кондиционером и сложных явлений). Проблема здесь заключается в том, что Махаяна шуньята говорит даже ниббана пуста, но ищите Тхеравады не ниббана. Так что, это не совпадает.

Но после многих обсуждений здесь, я считаю, что Махаяна шуньята (пустота) может быть эквивалентно Тхеравады papanca (объективация-классификация или овеществления), как найти в МН 18 и Сутта Нипата 4.14. И Сутта Нипата 4.14 утверждает, что корень papanca является "я-мыслитель".

Я мог бы сказать, что все papanca пустой сущности или субстанции.

Как кто-то (не ария) возомнил ниббана быть, это papanca в его разум. В этом смысле papanca из ниббана пуста сущности или субстанции.

Как кто-то (не ария) возомнил кресло быть, это papanca в его разум. В этом смысле papanca стула пустые сущности или субстанции.

Даже papanca самого papanca пустой сущности или субстанции. Это соответствует Махаяны пустота шуньята это пустота.

Так вот, есть ли смысл говорить, что Махаяна шуньята такой же, как papanca Тхеравады?

Thanissaro монаха объяснение papañca в МН 18:

Перевод papañca: как сказал один писатель отметил, что слово papañca была широкое разнообразие значений в индийской мысли, только с одной постоянной: в буддийский философский дискурс несет негативные коннотации, как правило, фальсификации и искажения. Само слово является производным от корня, который означает диффузности, распространение, распространение. Пали Комментарии определить papañca как охватывающее три вида мышления: тяга, самомнение и представления. Они также отмечают, что он действует медленно ум в его вырваться из сансары. Потому что категории начинаются с объективизации мысли, "я-мыслитель", Я решил представить слово как "объективации", хотя некоторые из следующих альтернативные варианты могут быть приемлемыми, а также: само-рефлексивного мышления, овеществление, распространения, осложнения, доработки, искажения. В Word предлагает несколько довольно интересных параллелей с постмодерна понятие логоцентрический мышление, но важно отметить, что Будды программа деконструкции этот процесс резко отличается от постмодерн.

Из Сутта Нипата 4.14:

"Я прошу сын Солнца, великий провидец,
о уединении и состоянии мира.
Видя, как монах, несвязанный,
цепляясь ничто в мире?"
"Он должен положить всю остановку
в корень объективизации классификаций (papañca):
Я мыслитель'.





Комментарии (Thanissaro):
По объективизации классификаций и их роль в ведущих к конфликту, см. СН 4.11 и введение в МН 18. Восприятие, "я-мыслитель" лежит в корне этих классификаций в том, что он читает в настоящее время, в набор отличий — я/не-я; бытие/не-бытие; мыслитель/мысли; идентичность/неидентичность, которые затем могут размножаться в психической и физического конфликта. Зазнайство присуще такое восприятие, следовательно, образует а оковы на разум. Чтобы стать непривязанным, надо научиться рассматривать эти различия, которые мы все принимаем как должное, увидев, что они просто предположения, которые не присущи опыт, и что мы бы лучше, чтобы быть в состоянии отказаться от них.

+927
user30563 17 февр. 2019 г., 01:32:46
40 ответов

Я думаю, что хороший способ решить, что на обратной трассировки ПАЙСОВ и виноват, проверяя, были ли они родом, думаю, что про 2-ю благородную истину, вы будете ясно видеть, как приходят от привязанности к репутации.

Поэтому, вместо того, чтобы бороться похвалы и blaime он будет более эффективным, чтобы поставить некоторые усилия на устранение первопричин их, ваше эго, ваши желания для хорошей репутацией, для слышать похвальные слова.

Если вы отпустите свое эго, вы immeditatly отпустить все страдания, причиненные виноват, я знаю, что это не легкая вещь, чтобы сделать, который является, почему мы называем это путь, нужно приложить усилия, нужно время, но это правильный путь. Mahayanas будут сосредоточены на пустоту как путь к осознанию того, что, Theravadins будут и другие приятные способы борьбы с ним, как анализ Анатта например, но в конце концов все сводится к привязанности к репутации и "незнания" у нас есть то, что создает такие вложения.

+941
Hamed Jabbari 03 февр. '09 в 4:24

Тибетцы думают Падмасамбхавы как второй самый важный человек для своей родословной.

http://www.dharmafellowship.org/biographies/historicalsaints/lord-padmasambhava.htm

Вот пример по ссылке выше - более доступны для вашего чтения или учебы

Нет никаких сомнений в сознании каждого практикующего Тибетский Буддизм, что второй самый уникальный и необыкновенный образец наши всю родословную после себя Pramodavajra, был могущественный Господь Падмасамбхава, мудрость хозяина, который в основном играет важную роль в объединяя традиции в Тибете. Известный как лотос гуру (Падма-гуру), Святой Лама (Гуру Ринпоче) из Тибета, и как "второй Будда", Padmasambhava1 светит с несравненной яркостью утром звезды в тверди звездной святых. Задолго до того, как он был родился, мистики и пророки были в знак своего появления. За свою жизнь он обратил уважение и почитание царей и императоров, а после его смерть множество людей сделали свою память в нетленной икона Абсолютная.

Предлагаемая история является обширной, поэтому пусть эта цитата будет введение очень длинные веб-страницы.

+941
Matthew Huggins 19 мар. 2019 г., 17:41:36
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Считается, что лучше придерживаться строгого расписания хождения, медитации сидя, даже если это потребует пытаются обосноваться в медитацию во время страдает от помех (панча nīvaraṇāni)? Или просто подождать, пока все спокойнее и условия лучше, даже если это не до следующего дня?

Т. е., имеет ли смысл просто заставляла себя (как людям иногда приходится делать, чтобы заниматься регулярно физическими упражнениями) или бедные против государства вообще свести на нет ваши усилия?

(Я практикую медитацию Випассана, если это делает разницу.) Спасибо за любую помощь.

+939
Asheesh Srivastava 29 нояб. 2019 г., 19:12:02

Если Будда сказал, что высшая реальность-это действительно несамоходные (концепция), или пустые самобытия (шунья), то зачем ему вообще говорить о человеческих существах и прочих “временных” вещей?

+919
aash ma 31 янв. 2013 г., 06:12:26

Проверьте мои рассуждения и подскажите, где есть изъяны.

1) знать, что ничто не остается прежним, вы должны иметь надежный, постоянный памяти.

2) Если память не вечна, то она не может быть использована для измерения изменения.

3) Если вы не можете измерить изменения, то вы не можете знать, если что-то непостоянно.

4) непостоянство невозможно доказать.

+911
Escuro 28 дек. 2017 г., 14:32:10

Домохозяин Дэвид Льюис, интересно,

понятно, что вы спрашиваете об этом здесь, в сообществе, что есть весна от такого движения здесь, ничтоже тех, кто следует за Буддой прямо во всех аспектах.

Современное движение Vipassanā на самом деле меньше, к наследию Будды как это было на самом деле в основном нет прибежища в том, что идет к нирване как объект, но только как избежать страдания, а еще желание блуждая в мире.

Современные Vipassanā движения придумали упадок традиций и получает вдохновение для "положительного" марксистской тенденции, прибывающих в то же время те западные или европейские современный идеал были разрушены все традиционные страны на их содержание, приводя их к социализму, коммунизму и демократии, которые оба основаны на отрицании начальников и выше, но прибегаю к резке вещи к самой низкой равны.

Современные Vipassanā движения не хватает не только уважения, как одной из основных баз, но также щедростью и так в целом просто огромный Дхамма-индустрии с меньшим успехом в приводит людей на путь Будды, а просто вернулись в свои дома.

В качестве третьего основного недостатка не нужны добродетели в пациента, поскольку он-то торговал похожие, как бронирование праздники или подарить на быстрое лечение.

Все это является признаком основным качеством которых является доверие, которое вызывают также вопрос не трогать. После больших войн на Земле, некоторые думали, что они такие сердобольные, отвернувшись к Буддам религии и начали давать в альтернативных движений, но эти движения не имеют, вне разума, благословением основателя оригинальный механизм, который предназначен, чтобы защитить мир и страдания.

Чтобы понять различия между доступа к благородной домен или просто другой бытовой и альтернативные торговля, эссе уважения, доверия и терпеливый и лучше отдавать, чем потреблять может быть полезным для тех, кто продолжительное Upanissaya к благородной домен.

Это очень редко, что даже после многих лет отступления и люди из этого движения фактически превратить в прибежище, воспринимая тройной драгоценные камни справа и вряд ли бы кого-то нашли пристанище обращаться к таким внешне движения.

(Примечание: это не дается для обмена, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+875
Helidor 31 мар. 2010 г., 15:35:49

Немного философский, но я надеюсь, что это помогает...

Согласно Праджняпарамита сутра (более 2000 лет) и соответствующие тексты, мечты (известный на санскрите как свапна) имеют классификацию, хотя они считаются нереальными. В праджня-Парамита якобы практиковали все предыдущие Будды и Бодхисаттвы и содержащиеся в нем знания тесно связаны с познанием-качества ума Будды.

Существует пять типов определенными мечты:

I) в случае физической неуравновешенности (kāyavaiṣamya), когда преобладают горячими парами, один сны, человек видит огонь (Теджас), желтый (pīta) и красный (самец) ;

II) когда преобладают холодные пары, кто-то видит, особенно воды (АП-) и белый (avadāta);

III) когда преобладают или паров, один видит, особенно полеты [птиц] и черный (Кришна);

IV) При один много думал [днем] и отражают увиденное и услышанное (dṛṣṭaśruta), один видит все это снова во сне;

в) Наконец, Боги посылают сны, чтобы научить будущих событий.

Эти пять типов снов все без реальности; они являются ложными видениями.

(источник)

Примечание: Для того, чтобы понять последнее предложение из вышеприведенной цитаты, вы должны изучить контекст, в котором происходит обсуждение: нереальность дхарм сравнивают со сновидениями (свапна); этот пример является частью набора из десяти сравнений. Цель заключается в том, чтобы доказать пустоту дхарм, не повлияет на цель мечты.

Источник Ссылка содержит интересную дискуссию относительно реальности снов. Например, одна из противоборствующих аргумент трактуется следующим образом:

Вопрос. – Вы не должны говорить, что сон не имеет реальности. Почему? Потому что каждый ум зависит от причин и условий (hetupratyaya) для того, чтобы быть произведены, и во сне, сознание (vijñāna) и всякие условия (pratyaya). Без этих условий, как могло возникнуть сознание?

Ответ. – Ничего подобного: во сне мы видим то, что хотя мы не должны видеть это. Мы видим, например, голова человека (manuṣyaśiras) с рожками (viṣāṇa) или трупы летят через пространство (ākāśa). На самом деле, люди не имеют рогов и трупы не летают. Таким образом, сон не имеет реальности.

Далее следует очень интересная дискуссия по поводу иллюзии концептуального существования, но это скорее не по теме на этот вопрос.

+863
Supratik Chatterjee 10 февр. 2012 г., 15:04:07

В качестве 8.54, Будда учит четыре качества, которые приводят к лежащему человеку счастье и благополучие в этой жизни: непревзойденный (или выполнены) в инициативу, непревзойденный в бдительности, восхищение дружбой и поддержание средств к существованию в гармонии. Четыре качества, которые приводят к лежащему человеку счастье и благополучие в жизни являются непревзойденным в убежденности, непревзойденный в силу, непревзойденным по щедрости, и непревзойденная в различение.

Пытаюсь быть лучшее, что вы можете быть в вашей профессии действительно был непревзойденным или выполнена в инициативе. Это хорошая вещь для мирян.

Негативные эмоции, как нетерпение, неуверенность, зависть и т. д. можно преодолеть с последними четырьмя качествами: непревзойденный в убежденности, непревзойденный в силу, непревзойденным по щедрости, непревзойденный в различение. Особенно, став непревзойденным в добродетели и проницательности, приведет к мышления и умелого жизни, от трех ядов-жадности, отвращения и заблуждения.

Поэтому, стараясь быть лучшим, что вы можете быть в вашей профессии это хорошо и не противоречит буддизму. Однако, имея негативные мысли, такие как неуверенность и нетерпение противоречит буддизму и причины эти должны быть поняты и отсеиваются.

От себя 8.54:

[Благословенный сказал:] "Есть эти четыре качества, TigerPaw, которые приводят к лежащему человеку счастье и благополучие в этой жизни. Какие четыре? Будучи непревзойденным в инициативе, будучи непревзойденным в бдительность, восхищение дружбой, а поддержание своего существования в мелодию.

"И что это значит-быть непревзойденным в инициативе? Есть случай, когда мирянину, каким бы занятием он зарабатывает себе на жизнь — будь то сельское хозяйство или торговля или скот пасет или стрельба из лука или как человек короля или любым другим ремеслом — это умная и неутомимая в ее, наделен дискриминации в своей технике, достаточно, чтобы организовать и ее выполняют. Это называется быть непревзойденным в инициативе.

"И что это значит-быть непревзойденным в бдительности? Есть случай, когда мирянин имеет праведное богатство — праведно заработал, исходящий от его инициативу, его стремление, его делать усилие, собранные силу его руки, заработал его пота — он управляет чтобы защитить его с помощью бдительности [с мыслью], как может быть ни цари, ни вор с этой собственностью моей, ни огонь сжечь он, ни воды, сметет и ее, ни опостылевшей наследникам сбежать с ним?' Это это называется быть непревзойденным в бдительности.

"И что подразумевается под замечательную дружбу? Существует случай, когда мирянин, в каком бы городе или поселке он живет, проводит время с собственников жилья или собственников жилья сыновей, молодых или старых, которые являются передовыми в добродетели. Он разговаривает с ними, вовлекает их в дискуссии. Он эмулирует непревзойденная уверенность в тех, кто является непревзойденным в Conviction непревзойденная добродетели в тех, кто в силу непревзойденным, непревзойденный щедрость в тех, кто непревзойденным по щедрости, и непревзойденным различение в тех, кто непревзойденным в различение. Это называется замечательную дружбу.

"И что это значит для поддержания своего существования в гармонии? Есть в случае, когда лицо, зная доход и отток его богатство, ведет к существованию в гармонии, ни транжир, ни жадине, [думая], таким образом, мой доход превышает мои отток, и мой отток не превысит мой доход'. Когда весовщик или его ученик, держа Весы, знает-Он наклонил вниз, так много или столько концами вверх, таким же образом, мирянин, зная доходы и отток его богатство, обеспечивает средства к существованию в гармонии, ни Мотом, ни крохобором, [думая], 'таким образом мой доход превышает мои отток, и мои отток не превысит мои доходы.' Если мирянин имеет небольшой доход, но поддерживает грандиозное средств к существованию, он будет по слухам на него, - этого домохозяина пожирает его богатство, как плодовое дерево людоед.' Если мирянин имеет большой доход но сохраняет мизерные средства к существованию, он будет, по слухам о нем, это представитель клана умрет от голода. Но когда лег человек, зная доходы и отток его богатство, обеспечивает средства к существованию в гармонии, ни Мот, ни крохобором, [думая]: 'так будет моим доход превышает мой отток, и мои отток не превысит мой доход,' это называется поддержание своего существования в гармонии.

"Эти четыре водостоки на склад материальных ценностей: разврат в секс, разврат в питье; распутство в азартные игры; и зло, дружба, злой общение, злой дух товарищества. Как если бы там были многие резервуар с четырьмя входами и четырьмя водостоки, и мужчина рядом отверстия и открытые водостоки, и небо были не лить правильное дожди, истощение, что большие водохранилища может быть ожидается, а не его увеличение. Таким же образом, эти четыре водостоки на склад материальных ценностей: разврат в сексе; распутство в напиток; разврат в азартные игры; и зло дружба, общение зло, зло товарищества.

Эти четыре отверстия для накопления богатства: нет разврату в секс, не разврат в питье; ни разврата в азартные игры, и восхищения дружбы, восхищения, общения, восхищения товарищества. Просто как будто было огромное водохранилище с четырьмя входами и четырьмя стоки, и мужчину должны были открыть входы и закрыть канализацию, и небо лить правильное душевые кабины, рост этого великого резервуара может ожидается, а не его истощение. Таким же образом, эти четыре входы в магазин богатства: никакого разврата в сексе; не разврат в питье; ни разврата в азартные игры; и восхищение дружбой, восхищения, дружеского общения, восхищения товарищества.

"Эти, TigerPaw, являются четыре фактора, которые приводят к лежащему человеку счастья и благополучия в этой жизни.

"Есть эти четыре качества, которые приводят к лежащему человеку счастье и благополучия в жизни, чтобы прийти. Какие четыре? Будучи непревзойденным в убеждение, будучи непревзойденным в силу, будучи непревзойденным в щедрость, будучи непревзойденным в различение.

"И что это значит-быть непревзойденным в осуждение? Есть случай, когда ученик благородных имеет судимость, убежден в Пробуждении Татхагаты: 'воистину, благословенный-достойный и правильно само-пробужден, непревзойденный в знании и поведении, хорошо ушли, эксперт по отношению к миру, непревзойденным в качестве тренера для тех, люди подходят, чтобы быть приручены, Учитель божественного и человеческого существа, пробужденный, благословенный'. Это называется быть непревзойденным в убеждение.

"И что это значит-быть непревзойденным в силу? Есть случай когда ученик благородных воздерживается от уничтожения жизни, воздерживается от воровства, отказ от незаконных сексуальных действий, воздерживается от лежа, воздерживается от принятия опьяняющих напитков, вызывающих легкомыслие. Это это называется быть непревзойденным в силу.

"И что это значит-быть непревзойденным в щедрости? Есть ученик благородных, его сознание очищается от пятна скупости, живущих дома, щедрым, с поличным, увлеченный человек великодушный, отзывчивый на просьбы, увлеченный раздача милостыни. Это называется быть непревзойденным в щедрость.

"И что это значит-быть непревзойденным в различение? Есть случай, когда ученик благородных-это семейный, наделенный различение возникновение и угасание — благородный, проницательный, ведущих справа окончания стресса. Это называется быть непревзойденным в различение.

"Эти, TigerPaw, являются четыре фактора, которые приводят к лежащему человеку счастья и благополучия в жизни, чтобы прийти".

+839
Roy Chang 20 июл. 2014 г., 02:09:51

Есть такие понятия, как внимательность, думая о будущем или прошлом? У меня есть работа, которая требует много "идет" в будущее и прошлое (выступает вперед и оценивать прошлое).

Если вы посмотрите на Абхидхаммы каждый хотя есть приятные, нейтральные или неприятные ощущения, связанные с ним. (Реф: всеобъемлющее руководство Абхидхаммы). Они охватывают все 4 Сатипаттхана. Вы должны иметь в виду возникновение и передает эти ощущения с хладнокровием. Этот метод дал Pahāna Suttas (Pahāna Сутта, Сутта Avijja пахана 2).

Насколько я понимаю, практики внимательности связано с пребыванием в настоящем.

Не обязательно верно. Это общие мысли таким образом, учащиеся не делают ошибок, прибегая к инструкции. В инструкция и легче и упрощенный также. Saṃyutta Никае > Saḷāyatana Saṃyutta > saṭṭhipeyyāla дает практикующих на прошлое, настоящее и будущее 6 чувств, 6 факультетов, 6 внешних объектов, 6 контакты из соответствующих факультетов, 6 чувства от определенных контактов.

+740
s7v7nislands 6 июл. 2011 г., 17:19:47

Это в МН 22.

Что я учу сейчас, как и раньше, о монахи, есть страдание и прекращение страдания.

Вот, учения суммируются в двух-кратном порядке; в других случаях в четыре раза, такие как Четыре Благородные Истины; другой раз двадцать-четыре раза, такие, как взаимозависимое возникновение и зависимых прекращению.

+657
melanholly 25 янв. 2013 г., 18:44:06

Буддийский ответ Тхеравады основывается на бирманском способ, как учил преп. Mahasi Sayadaw.

Следующий метод основан на медитации Випассана. Этот тип медитации отличается, принимая реальность как объект медитации, это означает, что человек направляет внимание на наиболее видимой объекта в настоящий момент.

В плане приступ мигрени может сосредоточиться на боли, если присутствует тошнота, чувство дурноты или реакция на эти объекты.

Можно было бы отметить, что объект, который является преобладающим и объект меняются, когда другой объект становится преобладающим. Один отмечает боли мысленно и медленно говоря про себя "боль, боль, боль". Это делается при удержании внимания на объекте. Еще один повод для того, чтобы создать ясное представление об объекте, так, чтобы не впадать в либо симпатии или антипатии объекта.

Когда это совершено повторно в течение определенного периода времени ум придет, чтобы увидеть боль как просто объект. Один поймет, что боль-это не проблема. Вместо своих собственных реакций на боль, которая создает страдания для нас.

Для получения более подробной информации о методе в связи с болью, я рекомендую следующее видео учения преп. Yuttadhammo:

Он также сделал буклет, который доступен здесь.

Может у вас есть плодотворная практика.

+646
Kulon 15 авг. 2016 г., 11:29:12

Есть какая-то информация в буддизме на обыденные умственные созерцания (если таковые имеются)? Есть ли польза для ООН-концентрированное созерцание добродетельного теме?

Умственного созерцания может быть полезна для тренировки в нравственности, но не для тренировки в концентрации и мудрости. Это хорошо, чтобы созерцать ваше нынешнее кармическое состояние, и сделать вывод, какие действия можно предпринять или перестал генерировать больше хорошей кармы. Это, как говорится, обучение в морали-это только первый шаг. Без тренировки в двух других, ваши шансы стать свободной от сансары является очень низким.

Я не предлагаю делать медитации сострадания, если вы действительно чувствуете, как вы генерировать много плохой кармы из-за отсутствия сострадания. Как погода или не ваше сострадание медитация приносит больше результатов, чем созерцая изо дня в день, могу только свой опыт рассказать.

Созерцание не может заменить концентрации медитации. Обучение в концентрации то, что требует усилий и времени для того, чтобы быть выращены правильно. Вы не можете думать свой путь к сильной концентрации навыков. Вы должны концентрировать.

Как бы буддийский тариф без формальных медитативных навыков?

Спонтанное просветление возможно, но я бы не поставил свои фишки в этой корзине, если вы хотите быть свободным в этой жизни. Все 3 тренинга работать вместе, чтобы помочь вам быть свободными от невежества, страданий и сансары. Если ваша цель-быть свободным, необходимо оплатить все три упражнения равное количество внимания. Чтобы сделать это, формальная концентрация и медитация прозрения является обязательным.

Это не возможно, чтобы думаете, что ваш путь к просветлению. Это то, что должно быть обнаружено и чувствовал себя в источнике вашего бытия. В какой-то момент вам будет необходимо отказаться от мысли двигаться дальше. Что можно сделать легче, когда вы научились концентрироваться, и мудрость присутствует в том, что вы наблюдаете.

Я надеюсь, это помогло мой друг, и я желаю вам ничего, кроме любви.

+577
JensE 20 янв. 2010 г., 04:34:05

Одним словом в Палийском каноне, кажется, быть особенно сложным для переводчиков, чтобы передать. Это слово "papañca" (например, MN18, DN21, ЗП 4.11, тяги место an4.173). Некоторые попытки в переводе papañca включают "преувеличение", "распространение", "ассоциации", "концептуализация", "объективизация", и "овеществления".

Что papañca и какова его значение в буддизме? Как она используется в Палийский канон, а что это референт в реальной жизни?

Как papañca (prapañca на санскрите) объясняется махаянских философов, таких как Нагарджуна, Асанга, и Цонкапа?

+564
Saleem Balouch 23 авг. 2011 г., 13:59:17

Тревога от одиночества преодолевается с концентрацией; с развивающимися спокойствие.

Тревога от забот о социальном соответствия преодолеть с четким пониманием правильного и неправильного, т. е. морали.

Дхаммапада говорит, например:

  1. Те, кто стыдятся того, что им не должно быть стыдно, и не стыдно за то, что им должно быть стыдно из — отстаивание ложного видом, они едут в Штаты горе.

  2. Те, кто видят что-то, чтобы страх, где нечего бояться, и не вижу ничего страшного, когда есть чего бояться — отстаивание ложные взгляды, они едут в Штаты горе.

  3. Те, кто думает, зло там где его нет, и не видят зла, где это — отстаивание ложного мнения, они едут в Штаты горе.

  4. Те, кто угадываются неправильно, как неправильно и право как право — отстаивание правых взглядов, они идут к сферам блаженства.

+502
Personius 7 нояб. 2018 г., 06:06:50

Я думаю, что это очень распространенное заблуждение, что карма-это то, что происходит на (других) людей, в результате действий (они) сделали, как какой-то олицетворяющее силу справедливости. Кроме того, я могу подумать, что происходит (меня), потому что (я) это сделал и теперь (мне) я как-то наказаны. Но это ложное представление. Никто не заслуживает того, чтобы страдать за то, что они сделали, и я не был наказан за прошлые обиды. В нем нет оценки, больше, чем гравитационный судьи автомобиль съезжает с края обрыва.

Это не потому, что карма-это ненаблюдаемые, это просто такой ум легко отвлекается и я имеем постоянную привычку упускаем очевидное. Медитативные практики являются одним способом из работы путем отвлечения и научиться обращать внимание. Когда я обращал внимание, ничего особенно таинственного. Когда я не обращая внимания, я пораню палец и проклял человека, который построил стол.

+484
Sandeep M 26 авг. 2013 г., 22:12:31

Я чувствую, что иногда "простой", наиболее очевидный смысл правила (например, не убивать людей), доведенная до крайности (например, убивая комаров, которые распространяют болезни, которые убивают вас, убивают медведя, который ест вас), и очень интуитивное отталкивание ум чувствует себя относительно крайнего используется, чтобы посеять сомнения в самой норме.

Я не думаю, что Будда учил впадая в крайности, как это. Как насчет начать, не убивают людей, по любой причине. Это, как минимум, довольно проста, как ненависть и отсутствие сострадания, необходимое для убийства людей-это вредит тебе.

Далее рассмотрим способы, которыми вы будете иногда случайно убивают насекомых и установить его в контексте Камма и перерождение. Не кажется ли неумелая? Если это так, то отказаться от него. Далее, рассмотрим, как бы вы себя чувствовали, если что-то пытается убить тебя. Эти действия ваш разум реагировать против нападавшего показаться неумелыми? Если они это сделают, то отказаться от него.

Думайте о нем, как принимать ваш разум все более и более тонкие формы самоанализа отказаться от все более и более неумелых форм поведения.

Образ мышления, в исходном посте больше как принимать запрет на убийство до крайности, а затем позволяя ума отталкивания на крайний случай взять и превратить вас против заповеди.

Но ум, который не вышел за пределы страдания - это проблема. Вы должны быть осторожны, как вы позволите ему принимать решения о таких вещах.

Есть случаи, где Будда говорит, что вопрос должен быть решен с Да/нет ответа и другие, где ответ должен быть квалифицированным путем повторного определения вопрос. http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/ati/an/04_fours/an04.042.than.ati.htm

Первый категорический ответ, затем квалифицированные, в-третьих, тип счетчика-сомнение, и в-четвертых, надо отставить в сторону. Любой монах, который знает, что есть что, в соответствии с Дхаммой, сказал, чтобы быть квалифицированным в четыре типа вопросов: трудно преодолеть, трудно победить, глубокие, трудно победить. Он знает, что стоит а что нет, владеть (признание) как, он отвергает негоже, схватывает смысл. Он называется тот, кто преодолел для чего это стоит, разумно, мудрый.

+478
MesamH 1 окт. 2016 г., 17:01:51

Одна из причин заключается в том, что сострадание смягчает собственной границы наиболее.

Ненависть укрепляет границы собственной личности. Кто-то делает что-то вопреки тому, что мы ценим, и наши эмоциональные реакции не только усиливает нашу привязанность к этому значению, но наша привязанность к себе, как мы сильнее идентифицировать себя с нами и другими (на примере этого человека).

Не ненавидеть (отпустить) смягчает это по понятным причинам.

Сострадание идет дальше, для того, чтобы позитивно работать над благами других людей (особенно тех, у кого обычно ненавидят) это для дальнейшего смягчения нашей собственной границы, поставив наше время и энергию в их благосостоянии, а в том, чтобы начать думать о своем благосостоянии, как наше благосостояние (в некотором смысле, это забота).

Я думаю, что лучшее объяснение роли сострадания в смягчение границ собственной личности исходит не от буддизма, а от... Эйнштейн. Вот очень хорошая цитата из него:

Человеческое существо является частью целого, называемого нами "Вселенной", частью ограничены во времени и пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто, отделенное от всего остального, своего рода оптический бред его сознания. Это является заблуждением рода тюрьма для нас, ограничивая нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким лиц ближайшего к нам. Наша задача-освободиться от этого тюрьмы, расширив наш круг сострадания, чтобы охватить всех живых существа и всю природу в ее красоте. Никто не способен полностью добиться этого, но стремление к такому достижение себя частью освобождения и основанием для внутренней безопасности.

Сейчас вы не можете договориться о том, как полностью мы можем добиться этого, но основная идея здесь заключается в том, что сострадание ослабляет границы собственной личности, расширяет наше чувство единства, и, насколько мы можем выражать сочувствие, мы освобождаемся.

+435
Aeon 24 февр. 2015 г., 08:13:19

Совершенная добродетель доступна только для просвещенного человека или для тех, кто хорошо продвинулись близко к просветлению.

Мы должны действовать в зависимости от наших возможностей, но всегда следует стремиться к высшей добродетели, что полностью просветленных показал нам.

Если вы начинаете на ваш прогресс, вы лучше следуйте за тем, что @раковину Kulathantille предложены и созерцать добродетель, в вашем уме, а не активно участвовать в щедрости.

Если у вас есть небольшой прогресс, и вы думаете, что знаете, что это хорошо или плохо затем следуйте @ ответ Dhammadhatu и действовать щедро расчета, что хорошо и плохо действовать соответственно.

Но опять же, если вы прошли дальше и подошли к познанию любви и чести, следуйте @ Самана ответ Иоганн. Любить и уважать тех, кого Вы связи и поступать великодушно по отношению к ним, не ожидая никакой выгоды и безоговорочно.

Если вы продвинулись еще дальше и стать праведником, тогда следуйте @ ответ Андрей Волков и расширит вашу безусловную любовь ко всем без расчета, без какой-либо дискриминации.

Но помните те, кто достичь Святого совершенства очень редко и также не думаю, что прогресс есть, прогресс есть за что, есть просветление. Все добродетели, в том числе в силу мудрости, которая является вершиной всех удаляются для того, кто пересекает побережье. Хотя внешне он/она может действовать точно так же, как святой человек, единственный, кто пересек побережье делает это легко, потому что он стал добродетелью и когда мы спрашиваем “Что такое щедрость?” мы спрашиваем, Что такое Будда.

+427
Edwar Leon 21 окт. 2012 г., 21:08:54

Поскольку у нас есть закон кармы, то нет необходимости в законах и тюрьмах? Закон кармы автоматически вынесет наказание. Так что если вы убили кого-то есть будут равными последствиям вне зависимости от. Это правильно?

+364
judge dog 12 февр. 2013 г., 17:47:05

Да, нужно быть человеком.

Будда даже сделал знаменитый образ черепахи в океане поднимется на поверхность раз в сто лет, и, когда это происходит, происходит, чтобы положить его шеи через иго плавает в этом океане. Он сказал, что вот как тебе повезло в том, что родился человеком, поэтому вы не должны упустить эту возможность, чтобы работать в направлении просвещения.

Если вы еще разумное существо, вы бы лучше надеюсь, что вы переродились в человека в следующем воплощении.

+362
Bothorth 22 окт. 2014 г., 06:00:08

Я ищу ранние Сутры, которые говорят о благодарности. Меня особенно интересует, если есть списки вещей, которые мы можем быть благодарны за, и есть источники, которые имеют дело с благодарностью для мирян.

(До сих пор я видел Маха-мангала Сутта, которая в переводе, связанные с переговорами по поводу "благословения", но уже в другом месте ("старый путь, белые облака" ТИК Нат Хан купить) переводится как "обряды", поэтому я не уверен, если это уместно)

Благодарен за помощь и с уважением, Торд

+305
punkdawa 14 февр. 2014 г., 12:23:30

В странах, где нет буддийских фоне лучший способ обучения-это так и миряне. Вопросы, как преобразование, незнакомые обычаи и внешний вид не будет мешать людям принимать на практике. Как только вы начинаете практиковать, вы увидите выгоды для себя и эта практика будет продолжаться, но в некоторых случаях первоначальный контакт лучше всего делать обычный человек.

Так что да. Лэй люди должны учить, особенно на Западе и в регионах, где нет буддийской культуры.

+298
Abdullah Fallaha 9 февр. 2011 г., 20:18:20

Будучи буддистом, я хотел бы отметить одну вещь. Медитация-это не только стоит для буддистов .Это для тех, кто ищет внутреннего спокойствия. так что я бы сказал, что ваш сын больше чем способен практиковать медитацию. Научить его анапанасати медитации и практики его в течение десяти-пятнадцати минут ежедневно. Так что это проложит путь, чтобы научить его буддизм.

+277
Brian Yarger 21 янв. 2011 г., 09:52:20

Увидев, что гнев исчезает после уведомления привлекательности или авиации разум к мысли исчезли. Чувствую, что нет ядра на объекты ума. Это анатта?

+265
SSSLeam 13 июл. 2019 г., 22:13:13

Если я хорошо помню, в школе Гелуг тибетского буддизма, частная Будд являются синонимом "маленькая архатов", которые достигли "маленькой нирваны", если они отрекутся от нее, они могут пойти дальше и снять первую вуаль, и в это время они становятся "арии", а затем три других, в это время они становятся Буддами, псевдоним полностью проснулся, псевдоним "великих архатов".

Каким-то образом частная Будд блокировали их страдания без удаления причины, а их государство-это промежуточный этап для тех, кто хочет достичь состояния Будды для блага других и себя.

+245
jiangh77 7 дек. 2018 г., 08:34:55

У Будды есть предвидение?

Некоторые буддисты могут иметь предвидение, если они развиваются abhiññā. Предвидение не ограничивается буддизма. Индусы также есть методы медитации, которые развивают эти способности. Хотя и не часто бывают случаи, вне буддизма также таких явлений было видно. См. исследования в парапсихологии.

Сказав это всего лишь горстка людей даже среди буддистов есть предвидение как способность.

+240
ladybug 5 авг. 2012 г., 06:50:17

Ваш вопрос уже подразумевает различия в практике между вашим вариации индуизма и буддизма, что вы практиковали. На эти вопросы вам придется выбрать.

Когда мы говорим о доктрине, вы должны быть ясно в вашем уме. Само слово "Дхарма" означает нечто совсем другое в Брахманском индуизм и буддизм. Есть различия в нюансах слово карма тоже - и так далее.

Это, конечно, легче придерживаться веры и практики, в которой ты выросла, и просто добавить эти практики и учения из буддизма, которые вы можете без противоречий. Это проще не только для вас лично, но и в контексте семейной и социальной сфере.

Другими словами: взять те аспекты буддизма, которые делают вас лучшим человеком и лучшим индусом. Оставьте остальные быть.

Ничего кроме того, что должно быть сделано только после дополнительного времени и изучить, чем вы в настоящее время посвящено этому. Западники часто становятся буддистами как конвертирует из христианства - но только после того, как они уже разочаровались от христианства. Даже так - это трудный процесс, который ведет к культуре-шок.

Вам не звучит, как вы сделали с индуизмом из-за чего в индуизме.

Как видим, буддизм в рамках индуизма... это индуистская пропаганда, которая не уважает буддизм. Это немного похоже на мусульман, утверждая, что христианство является частью ислама: он не уважает буддизм как отдельной религии. [Джайнизма, то же самое.]

[Это совет, который подходит В С Х. Х. советы Далай-ламы на смешение религий.]

+227
roy prado 2 июл. 2017 г., 18:40:26

Вы должны смотреть на "пять Niyamas".

Что такое "пять niyamas" - http://www.theravada.dk/?pageid=389

Они были внедрены Господь Будда, чтобы объяснить каждое событие в нашей реальности.

Если вы можете увидеть во многих вещах, в природе не существует фактическая или закон это просто хаос.

Например

Представьте себе очень необычной, что сперма должна взять на встречу с женской яйцеклеткой.Это полный хаос, но в нем только сильнейший победит. Итак, что мы видим, это не полный хаос производить больше хаоса он просто санкционировал хаос создавая все менее хаотичным.

например, ваш мозг невротической деятельности, полный хаос, но это вещь, которая создает полностью организованной мысли и функций.

В самом деле, истина-это то, что мы видим, как хаос-это только наше понимание, будучи неспособным объяснить, что происходит, как только мы понимаем, полный хаос превратится в очень систематическим поведением.

+207
splintercell 9 апр. 2011 г., 09:09:57

Будда никогда не плакать в то время как в его дни просветления. Это из-за качества Akampita. Это означает, неколебимой; спокойный; решительный; то, что не дрогнет; не поколеблются.

Наоборот это Kampita смысл потрясен, взволнован; трепетную, причиненного дрожать. Все эти Будды не было. Будда-это всегда беспристрастным, рассматривая всех соперников или спорщиков одинаково; справедливо и просто. Другими словами, которые описывают это качество непредвзятый, беспристрастный, нейтральный, беспартийный, недискриминационный, бескорыстно, отдельно стоящее, беспристрастный, объективный, непредубежденный, справедливый. Например, Будда излучает Метта в равной степени по отношению к своему противнику Девадатта, Яшодхара, его жена, и Patacara сумасшедшая женщина, его королевского отца короля Suddhodana и Sopaka скромный низшей касты молодежи.

Все чувства, которые возникают в связи с Танхо, или какая-то форма привязанности. Все такие обусловлены ищите Мано. Чувства, (или восприятий, которые вызывают чувства,проживать внутри себя. Он не приходит извне. Мы используем внешние вещи, чтобы вызвать счастье или страдания нашей собственной воле. Существует неизбежного страдания или счастье в чем-либо внешним. Будды, или любого Араханта, который снял все asavas, будет свободен от таких эмоциональных реакций.

+203
AR89 7 мая 2019 г., 02:11:09

Рафты в МН 22.

Я покажу вам, монахи, подобия учение на плоту: как имея целью пересечь, а не цель прижались для.

+192
Connie Arnold Potter 21 нояб. 2014 г., 07:51:28

Мадхьямика утверждает, что оба человека и явлений (т. е. явлений, отличных от человека) пусты от истинного существования. В то время как традиционный текст, не говоря уже о пустоте стулья, стол и т. д. Говорят, что людей и явлений [за исключением лиц] пусты от истинного существования. Сердце сутра говорит:

Явления также пусты.

Эта цитата означает, что оба лица и явления пусты от истинного существования. Таким образом, это не правда, что "Махаяна агамы не обсуждаю природу других живых вещей".

В своем комментарии на четыре Арьядевой сто, Чандракирти говорит:

Через разделение явлений и лиц [самоотверженность] понимается двояко, как “бескорыстие явлений и самоотверженность людей”.

Кроме того, традиционные тексты Махаяны явно утверждает, что явления встречаются и "сделка с" на пути к просветлению пусты. Например, объекты оставления пусты, нирваны и сансары пусты, страдания пусты, души пусты, и так далее. Почему? Это потому, что в то время как наше заблуждение в природе чашку-это не то, что связывает нас в Сансаре, видя страдания и т. д. как они существуют, является наиболее актуальным. явления так, как они существуют актуально, а это не столько наше заблуждение в природе таблица, которая связывает нас в Сансаре.

Нагарджуна семьдесят строф о пустоте говорит:

Композиционная активность вызвана болезненные эмоции. Те болезненные эмоции, которые мотивируют действия имеют характер [загрязненных] действия. Тела вызвана [загрязненных] действия. Все три пусты самобытия


Типы феноменов, которые пустота обычно подчеркивал, хотя, агрегатов. По данным постулаты Мадхьямики, нельзя получить даже по пути видя, не понимая, как пустота человека и явлений [одновременно]. Здесь, явлений относится к агрегатам.

В "драгоценной гирлянде" Нагарджуны сказано:

Пока концепция агрегатов существует,
Так давно есть зачатие я в них.

Это потому, что мы предположили, что концепция собственной личности основывается на концепции самоуправления явлений, и что это не возможно искоренить один [невежества] без искоренения других.

+164
xenoterracide 5 апр. 2013 г., 06:03:53

Как кто-то уже упоминал, общественных мероприятий любого рода для людей, чтобы встретиться, поделиться своими бедами и радостями и, чтобы облегчить свою душу от повседневной рутины. Еда и напитки подаются вторично.

Из вашего вопроса кажется, что ваши друзья важны для вас и ваши убеждения. Это не невозможно для них, чтобы мирно сосуществовать.

Действительно можно подумать, что, служа им мясо и алкоголь, вы не помогая им разорвать их сила, но и заставляет их соблюдать "мой дом-мои правила" вы бы видели, как пытается слишком сильно, чтобы получить их, чтобы увидеть ваши мнения.

Терять друзей только потому, что они не думают как вы-это тоже не вариант я бы предложил - Ты никогда не найдешь людей, которые думают точно так же, как вы делаете, а также это будет неинтересно. Я найти ничего нового узнать, если я не был в компании людей, которые не были похожи на меня.

Я бы предложил более мягкий подход. Если вы готовы продолжать служить мясо и алкоголь, может быть, поговорить с ними о том, как вы думаете, что быть вегетарианцем была полезной для вас в более чем один путь, как это, вероятно, лучше для окружающей среды и для нашего здоровья, говорить о какой-то действительно вкусные вегетарианские блюда вам удалось приготовить, поговорить о своих убеждениях и как они важны для вас и постепенно собираюсь предложить для вегетарианской еды только в следующий раз, когда они вокруг.

Таким образом, они будут постепенно расти и, надеюсь, уважать свои убеждения. Это медленный процесс, но оно несет в себе больше фруктов, чем наложение мясо и запретить алкоголь или потерять друзей.

+153
Dan from VA 14 мар. 2015 г., 14:22:27

В некоторых случаях это похоже на Bringschuld -- например, "долг" (благодарности), которой ты обязан своим родителям, видимо, должна быть погашена "для" своих родителей (так, по аналогии, "на кредитора жилища").

Я думаю, что, когда Будда учил, он был из сострадания, и, чтобы "погасить" это практиковать правильно и в интересах-например Будда просил или советовал (в МН 103), что монахи не должны ссориться между собой. Возможно вы бы назвал это Holschuld, т. е. действия, совершаемые монахами в свое место и время.

Наконец, предполагая, что Рахула получил понимание как результат "отражая" его действия, как описано в МН 61 -- я не уверен, что вижу "долга", на все, связанные с этим.

+139
Bart Marien 30 апр. 2014 г., 21:06:04
Элемент восьмеричный путь, касающихся этического поведения в контексте произнесенного слова. Охватывает воздержание от лжи, оскорбления, распри речи и пустословия.
+139
Loreno 4 сент. 2014 г., 02:49:18

Можно овладеть умом, получив експериментально знаний о Пять помех и когда применять соответствующие пяти препаратов для них.

Пять средств правовой защиты может быть найден в Благородный Восьмеричный Путь, стр. 63-66, вен. Монах Бодхи, и заключаются в следующем:

  1. Замена помеха со своей противоположностью, например, заменив ненависть/вражду с мысли любящей доброты.
  2. Размышляя над возникшей помехой, как подло и неблагородно, поскольку он вошел в разум без разрешения или какого-либо контроля.
  3. Смещая внимание от помех.
  4. Переключение внимания на помехи и тщательно обдумывал его путем изучения ее причин и условий, возникающих вместе с его характеристиками.
  5. Убрав препятствие с силой, подобно тому, как сильный человек мог закрепить слабее человека к Земле.

Будда говорит в цитируемом Сутта ниже, что если один узнает, как использовать и применять эти пять средств, тогда никто больше не будет быть предметом разума. Один станет мастером это;

"... Этот монах потом позвонил мастер курсы мысли. Он будет думать, что когда - либо думала, что он хочет думать и не думал, что он не хочет думать ...".


Благословенный сказал:

"Монахи, когда монах проводит высший разум, время от времени он должен обратить внимание на пять признаков. Какие пять?

(я) "вот, монахи, когда монах уделяет внимание какой-то знак, и в силу того, что знак возникает в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на некоторые другие признаки связаны с тем, что полезный. Когда он уделяет внимание другой знак, связаны с тем, что полезный, то арты плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Просто, как умелый плотник или его ученик может выбить, удалить и извлечь грубую колышком с помощью тонкой одну, тоже так...когда монах уделяет внимание другой знак, связаны с тем, что полезный...его ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

(второй) "если, пока он уделяет внимание другой знак, связаны с тем, что полноценный, по-прежнему возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен рассмотреть опасность в те мысли, что эти мысли неблагие, они являются предосудительными, они приводят к страданиям. Когда он изучает опасности в эти мысли, то любые плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Как только мужчина или женщина, молодой, молодой, и любит украшения, пришли бы в ужас, унижение, и отвращение, если тушку змеи или собаки или человека повесили вокруг его или ее шеи, тоже так...когда монах рассматривает опасность в этих мыслях.. .его ум становится вместо него - внутренне СВУ, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

(III)и "если, в то время как он изучает опасности в этих мыслях, все еще возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен постараться забыть эти мысли и не должен уделять им внимание. Когда он пытается забыть эти мысли и не уделять им внимание, тогда какие плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Просто как человек с добрыми глазами, которые не хотят видеть формы, которые пришли в пределах видимости либо закрыть глаза или отвернуться, тоже так...когда монах пытается забыть эти мысли и не дает на них внимание...его ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

(IV В) "если, в то время как он пытается забыть эти мысли и не давая на них внимание, там еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на стиллинге мысль-формирования этих мыслей. Когда он уделяет внимание стиллинге мысль - образовании этих мыслей, то любые плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Просто как человек ходит быстро, может задуматься: 'почему я иду быстро? Что, если я иду медленно?' и он будет ходить медленно, тогда он может задуматься: 'почему я иду медленно? Что если я встану? - и он встал бы, тогда он может задуматься: 'почему я стою? Что, если я присяду? - и он будет сидеть, тогда он может задуматься: 'почему я сижу? Что, если я прилягу? - и он будет лежать. Поступая таким образом, он заменит для каждого Гроссер позе, что была тоньше. Тоже так...когда монах дает внимание и успокаивать мысли-формирование этих мыслей...его ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

(в) "если, пока он уделяет внимание стиллинге мысль - образовании этих мыслей, есть еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, и с заблуждением, затем, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он должен подавить, ограничить и подавить разум с ума. Когда, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он палит, сдерживает, и сминает разум с умом, то любые плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. }Усть тому, как сильный человек мог бы схватить слабого человека за голову или за плечи и бить его, сдерживать его, и раздавить его, тоже так...когда, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рот, монах палит, сдерживает, и сминает разум с ума.. .его ум становится установившимся внутренне, успокоил, привел в единство, и сосредоточился.

"Монахи, когда монах уделяет внимание какой-то знак, и в силу того, что знак в нем возникает зло нецелый - некоторые мысли, связанные с желанием, с ненавистью, и с обманом, и когда он уделяет внимание другой знак, связаны с тем, что здоровые, все такие злые, неблагие мысли, брошенные в него и спадать, а с оставлением их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Когда он рассматривает опасность в этих мыслях...когда он пытается забыть эти мысли и не дает на них внимание...когда он уделяет внимание останавливая мысли-формирование этих мыслей...когда, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он палит, сдерживает, и сминает разум с ума, все такие злые, неблагие мысли, брошенные в него...и его ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. Этот монах потом позвонил мастер курсы мысли. Он будет думать, что когда - либо думала, что он хочет думать и он не будет думать, что всякую мысль, что он не желает думать. У него оторвало тягу, сбросил оковы, и с полным проникновением кон - СПЭ он сделал конец страданий.

-- Средняя длина дискурсов в Маджджхима Никая, Мп: 20, Бодхи перевода

+129
Vidanez 19 авг. 2018 г., 00:58:34

Так я понял, я был слишком резок в оценке Тхеравада буддизм в учении о безусловности. Я спрашивал моего учителя Махаяны ли безусловность-это одно из тех заблуждений "путать фантазии", описанные в "сердечной Сутре". Она ответила: Чтобы не достичь безусловность является "смущает воображение". Я обалдела от ответа и решили сделать какую-то размышляя. Что может быть безусловной?

Затем я сделал реализацию, Дхармы, то есть Закона, истины Четыре Благородные Истины, взаимозависимое возникновение, непостоянство, пустота являются безусловными. Сама истина. Само изменение не меняется. Непостоянство является постоянным. Конечно, как мы воспринимаем и опытом истина меняется и условная, но это останется правдой независимо от того, кто это осознавать или нет.

Имея это в виду, мы можем предположить, что нирвана-это безусловное, как истина о прекращении страдания. Если мы добились полной реализации Нирваны, мы могли бы прекратить любые страдания, которые могут возникнуть. Это будет хорошо соответствовать по линии культивирования фактор мудрость Благородный Восьмеричный Путь. Субъективное переживание этой истины является условным, но сама истина всегда присутствует.

+102
ensakz 18 июн. 2015 г., 07:44:52

Четыре Благородные Истины-это только о дуккхе. Его не обо всем.

Четыре Благородные Истины говорят, когда есть дуккха; его причиной является тяга.

Не сказать, что все желания ведут к страданиям.

Сравнивать его с "бактериями". Пищеварительной системе бактерии работают. Но плохие бактерии вызывают болезнь. Когда врач назначит вам антибиотики, чтобы вылечить болезнь, не жалуются и говорят 'бактерии-это хорошо'. Вместо этого, вы принимаете лекарство.

Так что если вы хотите получить работу, например, это не обязательно страдания.

Но если вы страдаете о том, что не имея работу, причиной этого страдания является жажда.

Вы принимаете лекарство, когда ты болен (а не когда вам хорошо).

+93
SochnyLemon 21 окт. 2012 г., 06:25:18

Несмотря на идеализированные и романтизированные версии буддизма популярны на Западе, который говорит о том, что буддисты интересуют только просветление, исторически и в настоящее время буддисты всегда поддерживали социальные практики, которые не связаны с такими возвышенными целями. Среди них убеждений и практики, относящиеся к невидимой сущности, которые могут с натяжкой можно назвать "духами".

Духи играют важную роль в повседневной жизни практически во всех традиционных буддийских странах. В Бирме, например, духи называются "НАЦ" и в Таиланде "Пхи" (Encylcopedia Британника). Пхи - это духи поселки, дома, пещеры, и так далее. Такие духи являются объект ритуалов и суеверий. Нац воображаются, чтобы выглядеть как люди. Тайский люди делают домики для духов, чтобы жить.

Помимо традиционных текстах буддизма полны упоминаний духов (дэвов) различных видов. Известные типы включают yakkha, Нитья, и kinnara. Духи дерева были и остаются в современной Индии, центром религиозной деятельности. В commentarial предыстория знаменитой Karaṇīya Метта Сутта Сутта рассказывает о том, как было произнесено после некоторых монахов беспокоить семейство духи 'дерево' или rukkhadevatā, которые откликнулись страшные видения и ужасные запахи. (См. Как Karaṇīya Метта Сутта пришли около). Дерево дух поклонения также распространены в Таиланде. По всей Индии и Азии большие старые деревья становятся святынями.

Похоже, что буддисты ассимилировали анимистических верований очень рано, наряду с идеями и практиками из брахманской культуры, и, возможно, зороастризм (через перенос иранские племена). Буддизм всегда был синкретизм (т. е. он усваивает элементы других традиций). Очень вероятно, что, когда спикеры индийских языков, который со временем стал доминирующей культуры, первыми вышли в долину Ганга, они встретили людей, которые говорили австроазиатской и тибето-бирманских языках, для которых анимизм был принцип религиозной форме. Они являются вероятным источником yakkhas например, которые разделяют многие характеристики с бирманскими нац.

Многие современные буддисты из моих знакомых твердо верим в призраков, духов и мелких божеств. Я присутствовал и даже участвовал в более чем один ритуал, чтобы умилостивить местных духов например (в Новой Зеландии, Великобритании и Испании). Информация о некоторых из этих современных методов можно найти в книге Салли Мак-Ара, Земля красивых видения, который представляет собой антропологический счета ступы дом проект Triratna буддийской группой в Новой Зеландии. Это включает в себя обсуждение идеи местных духов, под влиянием маори убеждения.

Таким образом, хотя конкретные формы спиритизма, о которых вы спросили незнакомые, буддисты на протяжении веков верили и занимались с духами много различных видов.

+80
Psclly 13 мая 2013 г., 18:05:31

Счастье в мирской способ-это условно. Когда рак вылечен и человек становится счастливым, то это условно - лечение рака. Когда человек ест шоколад и становится счастливым, это условно-поедая шоколад.

Счастье в нирване-это не условный. Это счастье без каких-либо условий. Пример естественной счастье как солнце радостно дарит тепло и свет без каких-либо условий. Самое счастье с материнской любовью в животном мире тоже безусловные.

Это объясняет, счастья без страданий.

+60
MechDog 24 апр. 2015 г., 20:30:47

Есть светские буддийские движения, который будет очень совместим с атеистическими убеждениями. Светские буддисты склонны отвергать какие-либо сверхъестественных верований в буддизме в пользу прагматического или основанные решения. Хороший (короткий) текст посмотреть, если вы заинтересованы-это буддизм без убеждения Стивен Батчелор.

Конечно, вы можете сказать-Ага, но это не настоящие буддисты'. Но тогда можно считать, что отношение к какой-либо группе буддистов, которые вы найдете немного неприятно и на мой взгляд это к Ни один истинный шотландец заблуждение. Короче, если вы отождествляете себя как атеист, то вполне возможно на практике, как (светской) буддийские и быть частью сообщества, которое определяет как атеисты и буддисты и считают так же как и вы.

+36
sonu maurya 5 мар. 2014 г., 06:49:49

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil