Разница между Sampajanna и Випассана

Если Sampajanna является четкое понимание и Випассана четко видеть, как и они отличимы?

+640
Ashutosh Mehra 16 мар. 2018 г., 06:41:50
32 ответов

Волны и океан метафоры встречаются в нескольких местах в Сутры Lankavatara где кладезь сознание, как говорят, как океан и волны, как и другие семь сознаний, поэтому я думаю, что термин океана самадхи, скорее всего, относится к состоянию, в котором остальные семь сознаний прекратить.

+957
Anonymous 03 февр. '09 в 4:24

Короткий ответ: "да, исторически, хотя это обычно не одобряется многие, если не большинство современных буддистов". Я пытаюсь найти лучше цитаты, чем те, чем я немедленно выкапывать, но лучшие источники для этого не появляются, чтобы быть легко доступны в интернете (или требуется больше читать, чтобы выяснить, что имеется в виду). Если у кого есть какие рекомендации, я бы хотел их увидеть, так как в основном то, что я обнаруживаю три или четыре части, которые ссылаются друг на друга.

Независимо от того, переходим к собственно ответ: в старых текстах можно увидеть много отсылок к тому, что это, наверное, дурман (конечно, в некоторых случаях, вероятно, и в других) в ранних буддистских магических текстов и прекурсоров/ранние формы Ваджраяны. Рональд М. Дэвидсона Индийского эзотерического буддизма, например:

Более того, многие сиддха Писания обсуждать мазей и лекарств, особенно тех, которые применяются для глаз или ног. Использование различных видов дурмана (особенно дурман Datura fastuosa [дурман метел]) это особенно заметно.

Это скорее всего используется для энтеогенный использовать. Я нашел некоторые другие ссылки, по этим направлениям, но я хочу гоняться перевод, а не в зависимости от вторичных источников, прежде чем отправлять сюда.

В зависимости от вашего зрения Saṁvarodaya-тантра описывает применение дурмана (что переводится как "дурман"–от санскритского dhatūr, который является, где мы получаем слово дурман–по Shinʹichi Цуда в ходе Saṁvarodaya-тантра: избранные главы), но не впитывая ее, насколько я могу судить, просто использовать в магических целях. Есть очень немногие из этих и подобных ссылок в старых индийских источников, см., например, дурман ритуалы в Vajramahabhairava-Тантры. Я не обязательно же брать примеры, как указывает энтеогенный использует в отличие, скажем, отзывчивые и близких.

Есть также множество примеров–в частности, западных людей, которые экспериментировали с этим, см., например, Зиг-Заг Дзен, хотя я не знаю, что любой из ссылок, описанные в этой книге, монахов (я не читал, просто нашел его во время исследования).

Я не удивлюсь, если кто-то один делает немного покопаться, можно найти некоторые секты буддизма где-то, что использует или использовал дурман и/или конопли для энтеогенный причинам. Есть источники, которые указывают, что это даже не спорное, и хотя в данный момент я с трудом отслеживая некоторые из них, есть конечно много примеров с употреблением алкоголя.

Это не означает, однако широкое признание и хорошая практика, и как говорится: "вы пьете из-за ритуала, ты не пойдешь на ритуал, чтобы пить".

+948
alias 4 июл. 2010 г., 22:30:14
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Отличные советы от Будды. Для supplemement этого я предлагаю эзотерической буддийской технике учил мастер Хуай-Нэн подбородок: фокус на вашу точку пупка и представьте себе прекрасный ярко-красные точки, как ярко, как вы можете. Представьте себе, это все ярче и ярче, тоньше и тоньше. Если это не разбудит вас, постепенно переходить эту точку! Движение этой точки вниз, если у вас слишком много энергии.

Этот метод работает лучше всего после того, как сделали буддийские размышления в ответ выше.

Сон-это тема, которой я учился более 15 лет очень глубоко. Есть много, чтобы сказать об этом в том числе: аффирмации, осознанные сновидения, как взращивание, самогипноз, чтобы лучше спать или спать быстрее, толкование сна, циркадный ритм тайминги, тайминги Рем... столько глубоко темы для вас, чтобы узнать больше о!

Тем не менее, основные принципы об отдыхе важны. Мы должны получить полноценный отдых перед медитацией. Мастер НАН сказал, что он будет спать в течение нескольких дней, а затем, когда ему хватит, он будет делать нон-стоп отступить без сна в течение следующей недели. Странно думаю, но я просто сообщаю это для отчетности ради.

Еще одна вещь, вы должны знать, что чем больше мы подчеркиваем о мире и более мирские вещи, которые мы делаем (вещи, которые связаны с похотью, жадность, невежество) я заметила, чем больше спишь-нужно автоматически.

Кроме того, я экспериментировал с различными полифазного сна стилей, я думаю, что лучше научиться отдыхать каждый час по пять минут с закрытыми глазами и растяжения разрывы.

Насколько это возможно, вы должны проектировать свою жизнь, чтобы чувствовать себя хорошо всегда особенно в вашем рационе. Это путешествие длиною в жизнь и для питательных самоанализ прочитать книгу Марка Хаймана "решение сайту ultramind". Это определенно добавило к мое понимание питательных веществ. Также узнать о посте, читать "рациональное голодание".

Если вам что-нибудь забрать из этого: лучший способ побороть оцепенение, чтобы понять образ жизни, где вы не имеете его в первую очередь (и по-прежнему получать свои жизненные задачи выполнены).

+942
SorcerousNerd 26 февр. 2010 г., 17:08:01

Логическое мышление о буддизме как путь планирования поездки. Практика буддизма-это путь, который приведет вас к месту назначения.

Будда его или приключение на протяжении бесчисленных воплощений и нашли давно потерянный путь и сказал отвезти тебя в это место. Думая и размышляя о том, как сделать путешествие в царство логики. Travening это царство практике. Прибытия в конечный пункт назначения в соответствии с направлениями и ориентирами является окончательной реализации. Как тело не может полностью описать город до мельчайших деталей, он просто упоминается, как туда добраться с некоторыми атрибутами назначения, чтобы побудить вас попробовать путешествии.

+901
ucaan 13 июл. 2014 г., 19:13:38

Не предоставление всей информации, изменение предмета или промолчать не нарушить заповедь. Но, маркетинг вредной еды, как здоровое питание или продавая подделки как оригиналы не нарушить заповедь.

Понимая важность честности и знать, когда говорить,что говорить и кому говорить-все экземпляры мудрости.

+879
Sergey Povzner 23 июн. 2019 г., 18:10:56

Личная нравственность-это личная мораль. В мире, законодателей принимать законы для юрисдикций. В идеале законы должны быть сделаны продуманно и умело. Конечно, это сложно в быстро меняющемся мире мы живем в но это проблема конкретно буддист?

Что касается буддизма, Дхарма-это понятно: если это не твое, не бери.

Если что-то на практике, это не воровство. Если система неисправна грабит клиента, он/она должны быть возмещены/компенсируется. Если вы считаете, что что-то должно быть юридически кражи, вы можете изменить права или влиять на законодателей, чтобы изменить его.

Чтобы быть справедливым, щедрым в современном мире поощряет много поведений, которые являются юридически-серый, но не совместимо с буддизмом. Слушая художника, музыку на YouTube, не платя за это воровство. Я делаю это и это несовместимо с буддизмом. С другой стороны, сама музыка (строго говоря), конечно, музыку большинство из нас слушает.

Что делать?

Мой собственный небуддийских, что если я беру от мира, я должен вернуть мир на самом деле. Основной принцип-не быть паразитом на баланс. Я осуждаю свои собственные действия. Дхарма судит меня. И если я нарушу закон короля или королевы, они отправляют одного из своих головорезов, чтобы меня ударить.

+876
dpsingh 23 дек. 2014 г., 23:36:45

Алан Уотс-видимому, человек эпохи Возрождения, что не чувствует себя скованным какой-либо религии или философии. Вы можете ознакомиться с общей историей и, возможно, получить ключи к тому, кем он был в http://en.wikipedia.org/wiki/Alan_Watts вот выдержка

"Алан Уилсон Уотс (6 января 1915 – 16 ноября 1973) был Британский философ, писатель и оратор, известный как переводчиком и популяризатором восточной философии для Западной аудитории. Родился в chislehurst, он переехал в Соединенные Штаты в 1938 году и начал подготовку Дзэн в Нью-Йорке. Карьеру он принял участие Сиберия-Западной Теологической семинарии, где он получил степень магистра в степень по теологии. Уоттс стал тогда Епископальной священник оставил министерство в 1950 году и переехал в Калифорнию, где он поступил на факультет Американской академии азиатских исследований.

Уоттс получила большое следующее в районе залива Сан-Франциско, а работая в качестве волонтера-программиста на KPFA, радиостанции Pacifica в Беркли. Уотс написал более 25 книг и статей на различные темы важно, чтобы восточные и западные религии, представляя тогда-расцветающей молодежная культура на путь Дзен (1957), один из во-первых популярных книг по буддизму. В психотерапии Востока и Запада (1961), Вт предложил, что буддизм может рассматриваться как форма психотерапия и не религия. Он также исследовал человека сознание, в очерке "новая Алхимия" (1958), и в книге Радостный Космологии (1962)".

Уоттс предложил, что буддизм может рассматриваться как форма психотерапии и не религия.

Так что если это то, что он думал, что, возможно, он не принял востоке смотреть на мир с вечным течение, как буддизм предлагает. Возможно, он видел буддизм как средство к радостной жизни.

Для меня, что я думаю о буддизме является несущественным по сравнению с тем как я практикую буддизм. Не зная его лично, я не знаю, если его непочтительность был путь мимо двойственности, что замаскированный душевный практике.

Это напоминает мне историю о мастере Дзен, который смеялся в 4 утра каждое утро и проснулся весь Санга. Студенты спрашивают его, почему он смеется, но он будет только смеяться. Даже приближение смерти, он бы не озвучить причину.

После того, как мастер умер, его ученики перерыл все свои бумаги в поисках причины его смеха, но ни одной зацепки. Я думаю, мастер дзен был последний смех!

+850
user394909 6 окт. 2019 г., 17:55:30

Математика-это слишком большая тема. И так немецкая литература, или технических, или римской истории. Возможно, люди стремятся стать компетентными, а не всезнающий.


Я заметил это о Гелуг учебную программу (Школа тибетского буддизма) -- Геше:

Учебный план школы Гелуг, которая длится от 12 до 40 лет, центры по текстуального запоминания и ритуализированного обсуждения, и неизменно преподавались на тибетский язык.

И 14-го Далай-ламы:

В 1959 году, в возрасте 23 лет, он принял свой окончательный экзамен в храм Джоканг в Лхасе во время ежегодного молитвенного фестиваля Монлам или. Он прошел с отличием и был удостоен степени Лхарампы, высочайшего уровня Геше градусов, примерно соответствует степень доктора буддийской философии.

Обучение Dlaia ламы началась, когда он был маленьким ребенком:

По мнению Далай-ламы, он имел преемственность воспитателей в Тибете, в том числе ретинг Ринпоче, Tathag Ринпоче, Линг Ринпоче и Триджанг Ринпоче и, наконец, кто стал младший воспитатель, когда ему было девятнадцать.


После того как вы прочитали антология, как в Будды словами, я рекомендую ответы на эти вопросы, о ресурсах для изучения пали suttas онлайн:

Я думаю об этом, т. е. Сутта Питаку как "начальное учение Тхеравады, для мирян".

Если вы заинтересованы в изучении темы, вы могли бы Dhammafarer по Сутта открытие серии -- увидите SD-1 по линии УР 50 и так в навигации на правой стороне этой страницы. Не каждый соглашается со всем, что он пишет, но хорошо отформатирован и заметками и перекрестными ссылками.

Я считаю, что включение пали перевод/инструменты словарь преп. Sujato переводами на SuttaCentral полезно тоже (потому что часть моего первоначального замешательства с помощью английских слов, которые имеют несколько значений, и разные переводчики дают разные английские слова, так что понять, что пали говорит, что это полезно, поэтому мне нравится buddha-vacana.org тоже, например, здесь или здесь).


Я хотел бы рассказать вам, как подход Махаяны. Некоторые изменения кажутся большими (например, сердце, алмаз, или Сутры лотоса, мне кажется, очень отличается от пали suttas), но некоторые другие различия кажутся мне настолько легким или постепенным, что быть едва заметны.

Я думаю, что suttas (или китайский аналог, т. е. на агамы) рассматриваются как фундаментальные (или, может быть, начальной и вводной) на школах Махаяны.

Поскольку нахождение пали suttas я пробовал читать некоторые тибетские тексты, и обнаружил, что (с некоторым знанием или пониманием того, что буддизм, с suttas) Тибетское учение/текст кажется легче придать смысл, чем я думаю, они бы и без этого.

Может быть, вы должны остерегаться современные или полу-современных авторов, которые объясняют все своими словами (например, популярных книг, который представил "Дзен" для американских читателей, 50 лет назад и более) - возможно, не так очевидно, как раньше, изучение/оригинальные тексты от каждой школы.

Также вам может быть помехой самому себе, изучая в одиночестве (без кого-то другого), или же самостоятельно изучить (без "практика"). Будда был четко в зависимости от обучения и от людей, которых вы восхищаетесь -- учить "морали", возможно, в лицо ... и даже если вы только рассмотреть учение (как если бы она была предметом, как математика или Латинской) люди обычно говорят, что это выгодно иметь хорошего учителя.

Я когда-то читал (небуддийских) афоризм, "не просто изучать предмет-изучение учителем".


Предупредив против современных авторов, медитация инструкции/описания, которые я нашел, имеют тенденцию быть современным авторам (например, Visuddhimagga который сам должен быть относительно современным, когда он был впервые автором) - возможно, детали или медитативной практики всегда были предназначены, чтобы быть учил человека к человеку, или своим примером, или учился/открыл для себя, в любом случае есть suttas, описывающие медитацию, и может быть, а может не хватит. во всяком случае, во многих формах (медитацией) описываются в старинных текстах, и есть больше, чем одна современная школа, как вы знаете.

Если вы пытаетесь создать новую привычку (ваше завершив 10-дневный и месячный ритрит, возможно, вы это уже проходили) может быть, это лучше практиковать в течение 5 минут каждый день , чем практиковать в течение получаса, но только раз в неделю.


Наконец, сила это важно, фундаментальное. Я видел, как он описан в качестве основы или корня ... мне интересно, если это цель или фруктами, а также. В любом случае не просто книга-учить, а не просто учителями, а не просто медитация или ИМО.

Может, не только негативные (например, "самоограничение" и "тишина" и "безвредности"), но и позитивные (например, "щедрость" и "правильная речь" и brahmaviharas).

+826
Augustin 10 июн. 2010 г., 16:26:20

Секс(1) неполезного(2) согласно учению Будды.

Если на этом форуме просто наслаждаться собой то, что является, вероятно, нездоровым. Если реальное намерение быть на этом форуме, чтобы узнать и/или помогать людям, тогда это, скорее всего, полезный намерение и хорошая Камма.

Желая быть милосердными-это полезный намерение. Не все, что мы хотим неполезного.

(2) неблагие поступки ведут к страданию. Неблагие действия, как правило, связаны с неправильным представления о себе, неприятие реальности и/или не отпуская в реальность.

(3) полезные действия, как правило, в гармонии с принятие реальности, выпуская из реакций на действительность и/или правильного представления о себе

(1) Почему секс по обоюдному согласию между взрослыми мирян нелицеприятное? Я не знаю точно, но у меня есть вера в учение Будды. Даже просто желая существовать тоже вредно, так что я бы не получить мои перья трепал над ним.

+820
Fariha Butt 5 янв. 2020 г., 15:33:02

Короткий ответ: следить за тем, что резонирует с вами большинство. Дхарма всегда была внутри, но не у всех есть видение, чтобы увидеть его в данный момент времени и пространства.

По разработке, и по моему скромному личному мнению, причина, по которой Дхармы Будды резонирует с одним-это все из-за мудрости, накопленной за его многочисленных прошлых жизней, который также отражает зрелость своих paramis. (Paramis являются искусными качествами, которая применяется ко всем живым существам). Так что даже если вы понимаете Дхарму, не значит, что другие могут.

Как буддисты, мы должны иметь в виду навязывание веры другим (кто прав или кто виноват). Способность осознавать истины Дхармы варьируется от одного человека к другому. Единственное, что мы можем контролировать наши собственные мысли и действия, мы не можем контролировать других. Если кто-то готов, есть ли у них религия или нет, они будут в конечном итоге искать ответы из различных верований и философий.

+814
Code Nemesis 23 июн. 2010 г., 11:33:19

Может ли мирянин достичь просветления его или ее собственное исследование без прихода в храм и халаты? Как некоторые из вас могут знать, я изучал как отшельник в течение многих лет, и я снова рассматривает возможность стать монахом в храме.

Вопрос нужно ли мне разрешение от храма и т. д., Чтобы стать просветленным или это возможно с доктринами, чтобы добиться освобождения от страданий на собственном опыте?

+814
alfred 21 авг. 2013 г., 13:54:04

Жертвуя порно/обнаженные искусств, женщин для мужчин для злых целей, быков, коров разводить, алкоголя и устраивая танцы(видимо возбуждало) считаются злом, милосердие, которые являются греховными. Так ясно порно не является чем-то хорошим, но грешен ли он или нет, попадает под физической изменой.

+780
gerberdysb1 14 сент. 2016 г., 00:11:54

Отличный вопрос!

Можно использовать логику, чтобы прийти к убеждению в истинности Дхаммы, как Нагарджуна демонстрирует и другие, такие как Фрэнсис Брэдли, Спенсер Браун и (кхм меня). Но это для чтения карт. Вы можете прочесть тысячи книг о пожарных, и не знаете, каково это-быть сожженным.

Таким образом, хотя логика и разум являются полезным и заслуживающим доверия, они не карету, которая перенесет нас на небеса. Ветхого Завета Сказание о Вавилонской башне-это история преподавания.

Разум и логика применены к метафизическим вопросам должны работать на похищение, путем ликвидации неработоспособный вид. Это значит, что метафизический анализ может стать ценным помощником против ошибки, как Ауробиндо характеризует его, но в то время как он может запретить правду, исключив ложные взгляды, он не может раскрыть истину и дать ему смысл для нас. Откровение требует сжигания картах и поездки.

Это сколько же в физике. Большинство интерпретационных теорий можно исключить на основе анализа, но никакой теории доказуемо "истина". Разум и логика производить теорий и имея теорию о существовании курорт-это не то же самое, как идти на праздник.

Медитация-это необходимо, потому что истина опережает интеллект и не может быть обнаружен интеллектуально. Для Махаяны истинную природу реальности окажется за пределами концептуального изготовление и категории мышления, поэтому никакие мысли способна отвести нас туда. Как и все учителя говорят...

“Человек может вкушать Вечный. Он не делает этого, думая, что он может думать об этом”.

Ян-Я-Джанан Предложения Khajagan

+776
Afshin 8 мар. 2016 г., 16:38:54

Почему это, что буддизм никогда не был составлен достаточно полный набор канонических текстов, как Библия?

Можно одинаково спрашивать: "почему не христианство составить длинный и разнообразный набор канонических текстов, как Tripiṭaka?"

Дело в том, что буддизм не имеют канонического набора текстов, широко рассматривается все основные буддийские традиции, а канонические (как учения были даны Буддой в течение его времени жизни), организованных в книги и разделы нечто вроде христианской Библии. И хотя точный состав набора отличается от традиции к традиции, основных текстов (в основном первые четыре nikayas Сутта питаку в пали - агамы по-китайски), согласованы в качестве канонических. Это не отличается от ситуации, которая существует между иудаизмом и христианством.

Так что, тут только остается вопрос, почему буддийский канон не "достаточно полный"?

Первая причина-разница в длине большого количества повторений, привела оба по 1) тем, что буддизм был устно передан так долго и повторение помогли с запоминанием, и 2) государства, имеющие хорошее кол-во то же самое учение дается несколько раз в несколько разных контекстах и верно записанные в двух экземплярах, в трех экземплярах и т. д.

Вторая причина-это несоответствие в промежуток времени. Иисус учил около трех лет, прежде чем будет убит; Будда дожил до глубокой старости-80, уча 45 лет со времени его просветления. Один ученый (рис-Дэвидс, МСИО), согласно которым, все повторы удалены, Типитака примерно в одиннадцать раз размер христианской Библии. Учитывая, что Будда учил пятнадцать раз до тех пор, как Иисус, это кажется довольно разумная разница.

Редактировать: удален, третья причина.

+702
Victor Bogado 31 окт. 2017 г., 19:51:38

Отличный вопрос, который я боролся в течение многих лет, а также. Тот факт, что вы признаете эту проблему означает, что вы уже хорошо на вашем пути, садху.

Что в конечном итоге работает для меня это: Просто присутствовать с тем, что на самом деле происходит, и следить за возникшую мысль, любое чувство, любые тонкие толкает, любые тонкие наклонившись, ожидания и т. д.

Как только осознанность умиляют эти вещи, они теряют свою силу и рассеется с Вашим мудрым внимание. Их увидеть, а увидев, знают о них не стоит цепляться, они непостоянны, неудовлетворительны, а не вы. Они будут исчезать по собственному желанию. Наблюдая эти объекты взлеты и падения, вы будете глубоко понимать, что цепляться за прошлое или будущее опыт-это страдание. Это просто еще один объект, чтобы отпустить.

В своем следующем заседании, посмотреть, если вы можете отметить возникающие ожидания. Ознакомиться с линзы из трех характеристик, а затем отпустить происходит естественно.

Принимаем сегодняшняя медитация как она есть, нет неудачных медитаций. Сдаться с невозмутимостью ко всем объектам.

Еще один трюк преодолеть свою привязанность к Пити. Как только вы чувствуете себя хорошо в медитации, сбросить, отсоединив восхищение. Усилить, что заблудиться в "хорошие впечатления" как быть поглощенным в блуждающий ум. Вернуться к основному объекту медитации.

Не остановить течение. Отточить вашу внимательность. Когда-то разумно все-таки увеличит вашу внимательность силы и видеть реальность в более тонкой зерна. С мудрым вниманием, даже ожидания можно отпустить.

Садху И Удачи. -с Метта

+696
user11879 1 мар. 2010 г., 18:04:50

Будда помнил все свои бесчисленные прошлые жизни, пожалуйста, обратитесь к ДЖАТАКА.

Если вы практикуете медитации и достичь самадхи, вы сможете увидеть свои прошлые жизни, но не каждый может увидеть все свои прошлые жизни, как Будда сделал. Пожалуйста, посмотрите доказывает перевоплощений.

Опубликовано 8 февраля 2013 года Некоторые дети могут вспомнить точное & проверяемые подробности их прежней жизни, они никогда бы не познали в своей текущей жизни ребенка. Эти детали могут быть объективно и независимо подтверждено. Удивительно и страшно биологически загадочная: некоторые из них имеют родимые пятна и врожденные дефекты на самом же местах, что и смертельные травмы в результате чего их часто резкими и жестокими прошлом смертной жизни. Например. Рожденные с 5 не хватает пальцев после предварительного жизни от несчастного случая, где они были отрезаны... родимые пятна на точное место, где они получили огнестрельные ранения в своей прошлой жизни, которые могут быть подтверждены из протокола вскрытия умерших индивидуальность. Более того: некоторые из них могут говорить на языке, который они никогда не научились в этой жизни (ксеноглоссия), соответствующего их прошлое языка и национальности. Они могут в некоторых случаях помните имена братьев и сестер и других членов семьи в своей прошлой семейной жизни, которые они никогда не встретились в этой жизни...

Пионером в этих исследованиях был покойный д-р Ян Стивенсон.

Он основал отдел перцептивных исследований (ДОПС) на кафедре психиатрии и нейроповеденческих наук Университета Виргинии в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния.

Презентация его здесь.

+672
ECLAIRIOUS 5 июн. 2013 г., 10:23:54

Точный характер буддизма это существует для того, чтобы диагностировать страдание и проблемы, которые существуют в человеческой жизни с единственной целью преодоления и освобождения от страданий и проблем в жизни человека.

Будда сказал: "Я учу о две вещи: страдания и свободы от страданий".

Какие бы проблемы у людей, связаны ли они с работы, финансов, отношений, жизненных навыков, горе, страдания, недовольство, экзистенциализм и т. д., буддизм вообще не имеет ответа.

Короче говоря, буддизм существует для того, чтобы принести человеческого счастья, мира и свободы.

+633
Mohamed Fawwaz 11 июл. 2015 г., 19:46:28

Что я хочу спросить, Что такое жизнь, прежде чем Дьявол Царь шестого неба создать Сансары (знаю как колесо жизни,цикл рождений) и закона причинности.

+608
Rakib Rahaman 18 янв. 2010 г., 16:09:07

ОП: даны без знаний можно только догадываться, буддизм предложить один должен отложить некоторые вопросы, пока вы не сможете эмпирически получить однозначный ответ?

ОП: например, jhanas не доступны сразу, и думая о них может привести к спекуляции. Что такое спекуляция в Буддизм? Следует всегда ограничивать свое внимание и познания что сразу можно?

Будда, конечно, ценят прагматизм и обескуражен метафизических спекуляций.

Значит ли это, что все домыслы не приветствуются?

Ответа на это нет. Только предположение, что это не полезно, к окончанию страданий не рекомендуется.

Например, когда Самсара сначала начать? Как возникла Вселенная? Каков диапазон способностей Будды? Как последствия кармы работать точно? Вы можете найти некоторые из них в Acintita Сутта , а также притча об отравленной стрелой. Спекуляции на темы, как они были сильно обескуражены.

Что касается темы, которые пригодятся на пути прекращения страдания, спекуляции не унывает. Без следствия, созерцания, размышления и домыслы, это невозможно для ученика, чтобы учиться и понимать новые вещи. Исправление ваших ошибочных предположений-это отличный метод обучения.

С течением времени, как вы узнаете и поймете больше аспектов Дхаммы и понимание, ваши рассуждения будут заменены мудрости. Это как складывать пазл, который вы не знаете, как окончательное изображение выглядит. Но это становится яснее с течением времени.

Кроме того, в suttas, задавая трудные вопросы, основанные на спекулятивном мышлении не только Будда, но и используют его в качестве инструмента, чтобы передать учение.

Например, из ЗП 12.46:

Как он сидел там, он сказал благословенному: "что теперь, Мастер Готама-это тот, кто действует, тот же, кто испытывает [результаты закона]?"

[Будда:] "[сказать,] 'Тот, кто действует, тот же самый опыта, - это одна крайность".

[Брахман:] "значит, мастер Готама, является тот, кто действует кто-то другой чем тот, кто переживает?"

[Будда:] "[сказать,] 'Тот, кто действует, кто-то другой, чем тот, кто переживает, - Это вторая крайность. Избегая обеих этих крайностей, Татхагата учит Дхамме посредством середину: (объясняет зависимого возникновения)

Когда так было сказано, брахман сказал благословенному: "великолепно, Мастер Готама! Великолепный! Просто как если бы он был на месте в вертикальном положении, что был отменен, чтобы раскрыть то, что было скрыто, чтобы указать путь к одному кто погиб, или переносить лампу в темноте, так что те с глазами можно видеть формы, точно так же и мастер Готама — через многие линии рассуждений — сделал Дхаммы ясно. Я иду на мастер Готама для прибежище в Дхамме, и к общине монахов. Пусть Мастер Готама помнит меня как мирского последователя, принявшего прибежище с этого дня вперед, к жизни".

И есть еще много подобных примеров в suttas. В Attakari Сутта, мы найдем кого-то полагают, что нет делателя и он был исправлен путем Будды.

Конечно, необходимо практиковать учение (через Благородный Восьмеричный Путь), а не просто созерцать ее. Но, исследование, созерцание, размышления и домыслы образует часть пути обучения Дхамме, в целях содействия правильный вид, который является предвестником пути.

ОП: я думаю, я мог бы также добавить: как узнать, когда человек спекулирует?

Если у вас есть сомнения (vicikiccha) в вашем уме, то вы, скорее всего, размышляет о Дхамме. Объяснение сомневаюсь в буддизм с этой страницы Википедия:

Реальность vicikicchā не то же самое, что мы подразумеваем под сомнение в обычным языком. Vicikicchā не сомневался чье-то имя или о погоде. Vicikicchā сомнения о реальности, о Нама и Рупа, о причине и результате, о Четырех Благородных Истинах, о “Зависимое Возникновение”.

Еще один признак ошибочного предположения, что это может привести вас к трех ядов похоть/ алчность, отвращение и заблуждение. Хорошим примером этого является Весали Сутта , в которой некоторые монахи, которые поняли Дхамму покончил жизнь самоубийством.

+554
Alex Milshtein 15 июн. 2012 г., 03:54:37

Вы спрашиваете про "сильное сродство в СМИ". Вы не говорите, какую страну/язык о котором ты спрашиваешь, но может быть рассмотрена хоть с западной/христианской точки зрения?

Я думаю, что монахов, как делать "чаши для подаяния" (потому что на английском я читал, как доказательство, на первой странице результатов для этого поиска Google - это все буддийские монахи (или, по крайней мере, это происходит, когда я использую это поиска)).

Слово "милостыня" описан в Википедии следующим образом:

  • Буддизм
    Основная статья: Dāna
    В буддизме, подаяния или милостыни-это уважение лежал буддийский буддийский монах, и т. д.

  • Христианство
    Раздача милостыни-это акт милосердия по отношению к тем, кому повезло меньше. В апостольский век, христиане учили, что давать милостыню было выражением любви и т. д.

Так что путаница может исходить от языка, например, используя такое слово, как "милостыню", не обязательно всегда тщательно объясняя, что слово используется не значит, что вы думаете оно означает.

+542
Mrinal Verma 10 июн. 2018 г., 03:34:44

Я может быть немного офф-Марк здесь, но, если я правильно понимаю, есть два основных мнения на освобождение. Первый, где врач работает в направлении ее собственного освобождения (кстати Sravaka или Pratyek-Будды) и второй, где они работают на пути к освобождению всех чувствующих существ (путь Бодхисаттвы).

Есть средний путь между этими двумя? Возможно, сдав определенное желание и добиться снятия одного загрязнений и позволяют освобождения, чтобы вернуться, когда это произойдет и как много живых существ быть оказана как можно.

+524
maiduo 1 дек. 2017 г., 19:01:46

я смотрел видео, составьте рассказ о буддизме. видимо, кто-то может быть поступающий поток, не будучи монахом, если он был показать в квалификации монах. однако , чтобы продвинуться дальше этапа , нужно быть монахом. это история о жене, которая ушла в монастырь, а потом муж за ней поле и быть монахом. поэтому я думаю, оба они, наверное, очень очень близко во время Будда все еще жив, а история говорит, жена на самом деле отображает какое-то духовное постижение и убедить мужа в точку мужем стать монахом. И, видимо, это произошло потому, что оба они должны были молиться, чтобы достичь arahat фруктов в одной своей прошлой жизни в другой раз Будда.

+510
Suuwhoop Glizzy 28 нояб. 2016 г., 04:35:31

Из какой буддийский взгляд на сократовскому вопрошанию?, Я понимаю, что это важно, чтобы задать вопросы, чтобы выйти из страдания. Однако, когда мы застревать очень трудно осознать, что мы застряли. С такими понятиями, как шуньята, Нирвана, papanca, Дхарма, отряд, буддизм есть какая-то директива, чтобы задавать вопросы в такой ситуации? Или ответ просто "когда вы осознаете, что вы находитесь в papanca, а затем попытаться попасть в нирвану и будут вопросы"?

+446
rburny 16 сент. 2019 г., 15:54:28

В suttas кажутся тихими в отношении вопросов 1 и 2, Другие, чем сказать, что sotapanna будет не более чем семь перерождений в человеческих мирах и Дева. Кроме того, я никогда не слышал и не читал ни одного учителя, который противоречит suttas в этом отношении.

Согласно тому, что я читал, существа в низшем царстве Дева имеют срок хранения длящиеся миллионы лет. (Гугл: 31 плоскостей существования dhammawiki)

Как только Дхаммы глаз открыт, она никогда не закрывается. Это предотвращает отступление. Власть sotapanna это Читта, или можно сказать, силой реализации sotapanna все, преодолевает все препятствия, что приведет к оставив Восьмеричный Путь. В sotapanna возникает, когда kilesas первых трех оковы выкорчевать и уничтожить. Они никогда не возникнут снова. Ум sotapanna и Дхамму становятся неразлучными, можно сказать, то же, хотя в ограниченном смысле на данном этапе.

Pasanno Аджан Аджан Амаро и покрыть это подробно и с большим количеством канонических цитат в их бесплатные книги онлайн: остров. Доступна здесь: http://www.amaravati.org/dhamma-books/the-island/

Кроме того, вы сможете услышать лекцию по этому вопросу здесь: https://www.youtube.com/watch?v=AGz34CJQCfk

Ваши вопросы разумны, но не тратьте слишком много времени на догадки. Она мешает саматха и Сати. И имейте в виду Калама Сутта, когда вы читаете ответы. Люди стремятся обеспечить своих любимых идей-кто из них имеют свои Дхаммы открытыми глазами?

простите любые опечатки

+396
idraho 4 дек. 2013 г., 21:10:17

Я прочитал следующий комментарий в интернете (ссылка):

Существующими что вы привязались к этой реальности. Если я умер я не существую по отношению к буддизму. Поэтому я не буду привязан к реальности. Как же тогда убивать себя, не освободить себя от привязанности? Как я могу быть привязано к реальности, если я мертв? Как Будда свободен от привязанности, если он написал книгу и создал религию? Что означает, что он был привязан к реальности. Вы можете только быть не привязан к реальность, если ты не существуешь.

Существование жизни в виде вложения?

Учение Дхаммы (непривязанности) форма привязанности?

+343
Gumboot 4 июн. 2012 г., 01:01:33

Может быть потому, что вы выполняете принудительных вдохов.

В противном случае, там может быть некоторый тип физической проблемы или закупорки, такие как этот я нашел в интернете.

Если позже, я бы исследовать интернет, проконсультируйтесь с врачом или задайте высококвалифицированного специалиста.

+342
user73158 22 окт. 2011 г., 21:44:11

Нава Сутта

к концу Сутта Будда говорил о ежедневный прогресс развития Дхармы. Мой взгляд на него, трудно отслеживать ощутимого прогресса в день. Вы просто знаете. Хотя Сутта рассказывает о стоках в целом, он может применяться для медитации, а также.

Когда плотник или ученик плотника видит следы его пальцы или большой палец на ручке его теслом, но не знает, Сегодня мой тесло ручки износились на столько, или вчера его носила это много, или позавчера она носила столько, по-прежнему он знает, что он износился, когда он износился. Таким же образом, когда монах живет, посвящая себя развитию, он не знает, Сегодня моя стоков носила столько, или вчера они носили вниз это много, или позавчера они носили вниз это много, - еще он знает, что они носят, когда они протерлись.


+261
Skipper Butler 5 янв. 2010 г., 20:22:09
  • "Я" не соскучишься. Возникает скука. Обратите внимание, как он возникает.
  • "Я" не получается несфокусированным. Unfocusedness(Uddhacca) возникает. Обратите внимание, как он возникает.
  • Это не очень сложно. Беспокойства и отвращения возникают в уме. Обратите внимание, как они возникают.
  • "Ты" - это не мышление. Мысли возникают в уме. Обратите внимание, как они возникают.
+149
Gaurav Negi 15 окт. 2019 г., 22:12:29

Просто обмен опытом, лучший способ, чтобы найти ответы не всегда задавать вопросы посторонним, но задать вопрос самому себе, который является форма созерцания. Эффективным способом является практика медитации. Из Саматха медитации, чтобы достичь определенного уровня спокойствия, затем Vipasyanā медитации, чтобы достичь понимания и мудрости Дхармы в целом.

Вы будете поражены, сколько вы можете прояснить, ответив на свои вопросы, вместо того, чтобы найти различные способы, чтобы просить посторонних. Голые в виду, что это отнюдь не "никогда не спрашивайте у кого какие вопросы больше", но вы просто обязаны поднять ваш "Дхарма мудрость" изнутри а не только снаружи.

Используя вместо интеллекта мудрости, чтобы обсудить Дхармы... будет предотвратить вас от постижения истинной пользе Дхармы.

+148
loila 3 апр. 2012 г., 06:45:27

Монахи, есть случай, когда некоторые никчемные люди изучают Дхамму: диалоги, рассказы, смешанного прозе и стихах, объяснения, стихи, спонтанные восклицания, цитаты, истории рождения, удивительные события, сеансов вопросов и ответов [самых ранних классификаций учения Будды]. MN22

Это, наверное, дымчатым усилий, а кто-нибудь попытался воссоздать такой классификации от suttas или агамы?

+147
Cristian Deluxe 14 мар. 2010 г., 09:14:05

Вот срединный путь ведет к бегству. Седьмой принцип: Абсолютное в своей абсолютности – Парамартха

Это тот принцип, который гласит, что знание (Видья) является неотъемлемым условием бытия. Нет "бытия" вне осознание этого существа. Это означает, что пробуждение (или "просвещения") - это уже решенный вопрос. Ничего 'в' должен быть разбудили, или убирала, или изменили – сделали более духовным, более осведомлены – за это уже должны быть. Это означает, что в мире сансары, просто так как он уже находится в нирване, и наоборот. Обыденное существование одновременно абсолютной трансцендентности. Невежество зори как Гнозис.

Для достижения этой цели должны следовать по пути ведьма двумя способами: enter image description here

+94
Saurabh Bhoomkar 14 июл. 2017 г., 23:00:11

В его Революции и контрреволюции в Древней Индии, доктор Амбедкар государств: история Индии ничего, кроме смертельного конфликта между буддизмом и Брахманизмом. Как Амбедкар видел, решающий конфликт был не Между и брахманы не брахманы, ни между арийцами и неарийцами, не было конфликта между Вед и остальных индийской традиции. Скорее это было между двумя мировоззрениями, созданные в самой Индии.

“Это не входит в мои способности, чтобы быть родился в определенной религии. но хотя я родился индусом, я не умру как индус.” Это заявление д-ра Амбедкара, сделанные им еще в 1935 году на Иеола в nashik района в Махараштре. Он сделал это заявление после того, как его Дис-иллюзия индуистских реформ из-за опыта с Сатьяграха в Махад, чтобы пить воду из общественных озеро, сжигание Manusmruti, Kalaram храм Сатьяграха для храма запись и предательствах Ганди на круглом столе, конференции и последующих принудительных Пуна договор.

Он был Маха Тера монах Chandramani Теры, самый старший буддийский монах в стране, который дал посвящение доктора Амбедкара. Он был бирманского происхождения, но проживает в Индии на протяжении 40 с лишним лет. После того, как его собственные преобразования, Амбедкар преобразованы все остальные полтора миллиона человек по Trisaran, Panchasila и 22 обеты.

Это было историческим событием в более чем один путь. Никогда в истории полумиллиона, были преобразованы в любой религии, в свое время и никогда не было преобразование осуществляется по схеме буддист и никогда индуистских богов и богинь были осуждены 22 обеты, которые стали неотъемлемой частью обряда обращения в буддизм в Индии, и никогда не было заявлено, что все и каждый буддист мирянин было разрешено конвертировать другие желающие. Раньше был обряд Upasampada для преобразования как Bhikku, но для мирян буддийской там традиционно нет обряда. Амбедкар началось это, как он считает, одной из причин исчезновения буддизма из Индии было отсутствие такого обряда.

Если кто-либо мог назвать кого-то Bodhisatva, это доктор Амбедкар. Следующий Будда появится, говорят, Майтрея (санскр; пали: Metteyya), был бодхисаттой, в настоящее время проживающий в Тушита небесах. Он сказал, что в то время в будущем, когда продолжительность жизни человека составляет 80 000 лет, после того, как учения нынешнего Будды уже давно забыли, он будет перерожден как человек, заново открыть для себя Четыре Благородные Истины, а также научить Благородный Восьмеричный Путь еще раз. Об этом говорится в Cakkavatti-Sihanada Сутта (дн).

+84
Fusion Developers 21 сент. 2011 г., 15:37:50

Показать вопросы с тегом