Светская Мотивация

Я новичок здесь, и я хотел бы помочь с вопросом мотивации.

Мне 25 лет, учится в техникуме в свой последний семестр в университете. Я столкнулась с проблемой, что когда я учусь, он становится огромным источником стресса.

Я был буддистом и в медитации за последние 4 месяца теперь и я люблю, что практика сделала для меня и моих отношений с моими родителями и с людьми в целом. Мотивация в путь на благо всех живых существ действительно резонирует со мной, и это действительно помогает мне, но я не зеркало, что мотивация к учебе. Светские знания была такая мотивация для меня, когда я был молод, и он пропал без вести в течение такого долгого времени теперь. Теперь единственное, что движет мной, когда я чувствую, что я буду активно помогать людям, но я чувствую, что я не могу оставить мое нынешнее положение в жизни и просто решили сделать что-то еще, чем получить диплом и преследует то, что с ним связано.

Я не знаю, если это ясно, но я могу учиться в течение нескольких периодов времени (не достаточно для меня конечно), но учеба заставляет меня вроде все прокачали. Я вам все это энергия, неугомонность. Я чувствую, что у меня все эта привязанность может быть к получению высоких степеней или это иллюзия, что я буду только рад, если я в состоянии закончить сейчас, или что мои родители и люди будут любить меня лучше, если я покажу, что я знаю больше, или если у меня есть все знания, накопленные у меня будет более успешным. Для меня очевидно, что он был гораздо сильнее, когда я начал размышлять, что сейчас. Кажется, для меня очевидно, что на мои предыдущие заявления, которые изучает много вопросов, прикрепленный к нему. :Хи:

Я чувствую, что в последние месяцы буддизм помог мне отпустить много моих иллюзий, и это помогает мне жить дальше без того, чтобы так расстроен, но я все еще есть эта проблема. Вы думаете, что эта тревога связана с изучением снизит после нескольких месяцев практики? На самом деле, я знаю, что слова Будды, что это будет, но у вас есть какие-либо советы в отношении к нему?

Я надеюсь, что имело смысл писать на английском, потому что я из Бразилии.

Спасибо!!!

+532
Thomas15v 15 сент. 2011 г., 12:43:29
40 ответов

Я считаю, что нелогично; кто живет в нирване? Кто просыпается? Если личности не существует, есть хоть один свидетель совести, одного зрителя.

Я думаю, что переговоры буддизма нескольких сознаний: например, увидев бегущих оленей будет "сознание глаза"; услышав звук будет "сознание уха"; и т. д.

Я думаю, что грамматика (языковой, или "логики", т. е. слов) призывает овеществления, например, предложения должны иметь глагол, а глаголы нужно существительное или местоимение в качестве субъекта, например, "я бегаю", "ты бегаешь" и т. д. Некоторые языки не требуют, и могут сказать что-то вроде "бежать в горы" без конкретики о том, кто или что работает. Точно так же я не думаю, что это надо (кроме грамматических) предположить, что когда есть глагол (например, "видя") должна быть овеществлена тему, а что или кто, что видит.

Буддизм-это нежелание постулат "я", по крайней мере частично для сотериологической причинам, не метафизическим причинам-например, по ответам в этой теме , это потому, что вид себя привести в страданиях (или "неудовлетворительно" или "путаете" и т. д.).

+993
The0 Kid 03 февр. '09 в 4:24

Мне интересно, есть ли знание буддийского пути и участвующие в нем будут плоды хорошей кармы.

Во-первых, это занимает много благой кармы, чтобы достичь человеческой жизни, именно через человека жизнь только то, что можно работать над собой, чтобы достичь Ниббаны. Человеческая жизнь-это редко происходит. Тогда, конечно, это отнимает огромное количество интеллекта, зрелости и миллионы жизней хорошую карму, чтобы прийти в истинную Дхамму и приходим к пониманию, что желание является коренной причиной печали'.

Иными словами, не накопив определенного уровня хорошей кармы способствовать или даже гарантировать, что перерождений будет создавать хорошую карму также?

Это что-то косвенное. Ты можешь переродиться в Брахма области, и вы могли бы сделать плохую карму, а потом переродился в низших мирах. Нет никакой гарантии перерождений генерирующая хорошую карму.

+981
sfera 20 апр. 2019 г., 13:13:59
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Они просто светские дела в буддийских странах, и ничего вообще, чтобы сделать с учением. Молодоженам и сборки могут декламировать Будде, Дхамме, и Сангхе Вандана, то Tisarana и панча шила по такому случаю. Они могут получить благословение от монаха в местном храме. Есть аналогичные буддийские погребальные обряды тоже, но они все культурные, и ничего общего с учением или практикой.

Нет никаких инструкций нигде в Виная или Suttas (учение), что нужно делать в таком случае. Стоит ли жениться или остаться холостяком личные и индивидуальные интересы. Вы не обязаны поступать так или иначе. Но есть набор основных ритуалов, которые были приняты и затем в буддийский брак.

+936
Pratyush Purohit 27 февр. 2019 г., 07:05:38

Во-первых, если вы посмотрите на этот ответ, даже один Арахант не может распознать другого Араханта, так что никто не может подтвердить достижений еще окончательно.

Во-вторых, монахи не допускаются Виная, чтобы рассказать свои истинные знания мирян, но они могут рассказать его другим монахам. Монахам не разрешалось требовать, чтобы достичь чего-то, что они не сделали (то есть говорить правду о постижении), никому.

В-третьих, вас никто не заставляет пытаться стать просветленным или попытаться оставить страдания (как определено Будды). Вы можете продолжать, как вы были. Если вы, имеющие хорошее время в Сансаре, и вы довольны им, вы не должны чувствовать себя вынужденными, чтобы отпустить его.

В-четвертых, есть некоторые светские буддисты, которые говорят, что нет перерождения. Этот вопрос лучше перенаправить к ним: "что, если перерождение действительно не существует? Весь смысл в стремлении к просветления является то бессмысленно".

+913
Joenikushimi 21 окт. 2010 г., 13:23:52

У меня был опыт в медитации, я хочу иметь опыт жизни и обучения с буддийскими монахами. Где в Азии можно испытать от 8 до 10 недель, чтобы начать?

+889
omprakash bhuarya 20 авг. 2015 г., 20:35:06

в моей практике медитации сейчас нет цепляния к мыслям и мнению .

Самостоятельно посмотреть жмется. Мысли (обычно) жмется. Цитирую:

И что такое цепляние? Эти четыре clingings: чувственность жмется, цепляясь вид, поучение и практика жмется, и учение само цепляние. Это называется цепляние

ЗП 12.2

Когда в уме нет мыслей, нет цепляния, нет собственной точки зрения, взаимозависимое возникновение, будут остановлены. Когда невежество заканчивается, зависимое возникновение будет нарушена.

+883
ruohanc 3 июл. 2015 г., 11:32:26

Это красота буддизма и самого Будды. Он призвал индуистских практик, чтобы оставить багаж заложенный в индуизме (с которой Будда был хорошо знаком), но радует строгим материалистом, чтобы открыть свой ум, и будьте внимательны к возможности загробной жизни и высших существ.

Будда учил, что одна из опасностей, ведущих к сансаре, - это привязанность к взглядам. Один вид-это вид бытия; и другой вид небытия. Тот, кто любит существование будет утверждать, что он вечен, и находится под защитой вечного Бога и вечного назначения. Тот, кто любит несуществования постулат о том, что он не вечен, не имеет вечного Бога и вечной цели. Оба являются неточными, это может привести к диспуту, и самое главное, как результат влечения, что одного желания. Тяга, что одного желания приводит к бесконечным циклам перевоплощения, потому что никто никогда не обретешь всякое желание есть в естественной жизни.

Таким образом, сэкономить время. Вам не придется тратить целую вечность, в спорах; вам не придется сточить гору с ваших слов. Когда простой смертный, просто средний уровень интеллекта и "средних" людей высокой нравственности, говорит: "Бог существует" или "Бога нет", просто скажите себе: "это всего лишь мнение, что это просто принятие желаемого за действительное."

+881
aamermoquim 2 июн. 2018 г., 01:34:48

Наблюдая за дыханием-это как изучение алфавита просмотра. Вот как мы практикуем vipassna. Сначала вы просто читать из этой идеи что-то делать. Это destroies все медитации,пытаясь быть спокойным или отпустите мысли. Пусть она будет простой путь Дзен. Просто понаблюдать за своим дыханием, не пытайтесь сопротивляться мысли, пусть они приходят и постепенно перейти. Просто не цепляться за них. Через некоторое время вам будет пустым без всяких усилий следить за дыханием. Медитация-это простой, мы настаиваем, что делает его сложным.

+865
Vlad Chaotic 14 сент. 2010 г., 20:02:35

Это зависит от намерения за действия. Если намерения неблагие, то это приведет к нецелый результанты и наоборот, если его полезные. Предполагается, что kammic потенции.

Вот цитата из вики о том, что Будда сказал, когда он собирался оставить его дворец и в то же время получил известие о его новорожденного сына:

"Принц Сиддхарта готовился покинуть дворец. Один счет утверждает, что, когда он получил известие о рождении его сына, он ответил jāto Раху, bandhanam jātam — "рожденные в Раху является, препятствие возникло". Поэтому ребенок был назван Rāhula, что означает "Феттер", или "препятствие", признавая, что ребенку может быть связь, которая связывала его с его жена Яшодхара, привязки, которые могут препятствовать поиску просветления. Другие, однако, считают Раху не значит "оковы" в этом смысле. Второй счет, нашли в Mūlasarvāstivāda винаи, что Rāhula получил свое название в соответствии с затмением Луны, вызванные змей Раху. В Японии он называется Ragora (羅睺羅).

Поддержка первого аккаунта, в Дхаммапада, удовольствие и радость, которые человек получает в своей жены и детей называется "мягкой" Феттеръ, что привязывает людей к жизни и страданий, не только возможные потери и разделения близких, но более глубоко и тонко может выступать в качестве связи для циклического существования (сансары)".

+781
choover 19 авг. 2016 г., 14:47:05

Вы должны найти учителя и следовать их методу. Есть две медитации отделения, а именно: Саматха и Випассана, в общем бывший развивает большой концентрации, в то время как второй развивает представление о природе вещей.

+746
yack spillsaps 3 мая 2016 г., 08:33:08

Насколько губительно звуки в медитации? Я не живу в одиночестве и люди, я живу с часто смотреть телевизор и шуметь в других отношениях. Я должен искать, где можно спокойно медитировать, или есть способ бороться с шумом в противном случае?

+715
ooorndtski 29 окт. 2011 г., 05:32:52

4 самых популярных и незаменимых медитации в начале буддийские медитации: все 4 из них должны быть в вашем наборе инструментов. http://lucid24.org/sted/16aps/4meditations/index.html

И полный набор ссылок для дыхания медитации: http://lucid24.org/sted/16aps/index.html

+689
Marco Bettiolo 4 мая 2015 г., 17:21:18

Как в моем понимании во время его жизни, Гаутама Будда достиг Ниббаны с остатком. И после смерти он достиг Parinibbana (или ниббана без остатка).

Ниббана с остатком определяется следующим образом :

Что, монахи, является ниббана-элемент с остатка? Здесь монах-арахант, чьи загрязнения уничтожены, святой жизни выполнил, кто сделал то, что должно быть сделано, легло бремя, достиг цели, разрушил оковы бытия, полностью освобожден посредством окончательного знания. Однако, его пять чувств остаются необесцененные, в которой он все еще испытывает то, что приятно и неприятно и чувствует удовольствие и боль. Это вымирание привязанность, ненависть и неведение в нем, что называется Ниббана-элемент с остатка.

В течение последних дней Гаутама Будда почувствовал резкую боль и болезнь, которую он подавил. Другими словами Гаутама Будда страдал, потому что ему еще предстояло достичь своей окончательной Ниббаны (нирване без остатка).

И только после того, как благословенный съел еду, предусмотренных Кунда Металлист, тяжелой болезни обрушились на него, даже дизентерии, и он перенес острый и смертельной боли. Но благословенный переносил их осознанно, четко понимая и невозмутимо.

Мы описываем все страдания с помощью зависимого со-возникновения.Но зависимого со-возникновения страданий Гаутама Будда-это возможно только если Гаутама Будда не удалось добиться полного прекращения невежества. Потому что, если он были полностью разрушены невежеством в самом начале, то страдания прекратились бы автоматически.

От безостаточно потертости & прекращении этого самого невежества происходит прекращение измышления. От прекращения измышления происходит прекращение сознания. От прекращения сознания происходит прекращение имени-&-форм. От прекращения имя-&-формы происходит прекращение шести чувственных СМИ. От прекращение шесть смысле СМИ происходит прекращение контакта. От прекращением контакта происходит прекращение чувства. От прекращение чувство приходит прекращение жажды. От прекращением жажды происходит прекращение цепляния/прокорм. От прекращение цепляния/прокормлении происходит прекращение становления. С прекращением становления происходит прекращение рождения. От прекращение рождения, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, бедствия, & отчаяние все прекратить. Таково прекращение всего этого масса стрессов и страданий

Мой вопрос: Как же страданий Гаутама Будда(как бы ни мала) возникают или совместного возникнуть?

Мое предположение заключается в том, что с неполным прекращением невежества пришел неполное прекращение измышления. Из неполного прекращения измышлений пришел неполное прекращение сознания. Из неполных прекращение сознания пришли неполное прекращение имя-формы. Из неполных прекращение имя-формы пришли неполное прекращение шесть смысле СМИ. Из неполных прекращение шесть смысле СМИ пришли неполным прекращением контакта. С неполным прекращением контакта пришел неполное прекращение чувства. От неполного прекращения чувство неполного тягу. Из неполного прекращения тяги пришли неполное прекращение цепляния/пропитание. С неполным прекращением цепляния/жизнеобеспечения пришел неполное прекращение становится. От неполного прекращения став пришли неполным прекращением рождения. С неполным прекращением рождения пришел неполное прекращение старение ,смерть ,печаль,боль , страдания.

Я не говорю, что Будда знал, но, что есть вероятность, что такой уровень невежества, который нужно преодолеть как уровни jhanas.

+659
matts 29 авг. 2015 г., 03:18:41

Согласно Кембриджскому словарю, "фабриковать" означает:

изобретать или производить что-то ложное для того, чтобы обмануть кого-то.

Я не вижу ничего плохого в использование.

Следующее определение ищите даны Буддой в Kajjaniya Сутта СН 22.79.

Будем, bhikkhave, saṅkhāre vadetha? 'Saṅkhatam-abhisaṅkharontī·Ти Хо bhikkhave, tasmā 'saṅkhārā·ти vuccati. Будем saṅkhatam-abhisaṅkharonti? Rūpaṃ rūpattāya saṅkhatam-abhisaṅkharonti, vedanaṃ vedanattāya saṅkhatam-abhisaṅkharonti, saññaṃ saññattāya saṅkhatam-abhisaṅkharonti, saṅkhāre saṅkhārattāya saṅkhatam-abhisaṅkharonti, viññāṇaṃ viññāṇattāya saṅkhatam-abhisaṅkharonti. 'Saṅkhatam-abhisaṅkharontī·Ти Хо bhikkhave, tasmā 'saṅkhārā·ти vuccati.

+580
Gary Bounds 26 авг. 2014 г., 12:44:25

Неа! Они точно такие же. Также Маха-Бодхисаттвы'. Этот термин используется конкретно для человека, который получил подтверждение от полностью просветленного Будды, что он тоже собирается стать полностью просветленным Буддой в будущем. экс: Mathree Bodhisatva, кто в небесах Таватимсы в настоящее время станет Maithree Будды в будущем. Он будет 5-й и заключительный Будда появится перед концом света.

+567
Stetzon 28 мар. 2018 г., 15:57:15

Согласно этой шкале, в тхераваде следующие существенные раз

http://www.buddhanet.net/e-learning/history/thera_timeline.htm

1899 • первым западным монахом Тхеравады (Гордон Дуглас) предписывает, в Бирма.

1958 • преп. Nyanaponika thera будут установлены буддийской публикации Общество в Шри-Ланке для публикации на английском языке книги по Тхераваде Буддизм. • Движение Sarvodaya этот вид деятельности основан в Шри-Ланке привезти буддийские идеалы нести в решении острых социальных проблем. • Два немца поставления в посольстве Таиланда в Лондон, став сначала в полной посвящение Тхеравады на Западе.

В медитации прозрения общества до первого монастыря

• Беженцы 1970-х годов от войны во Вьетнаме, Камбодже и Лаосе поселиться в Северной Америке, Австралии и Европе, создав множество буддийских общин на Западе. • Преп. Sayadaw Taungpulu и д-р Рина Сиркар, из Бирмы, установить Taungpulu Каба-Айе монастырь на севере Штат Калифорния, США. • Преп. Аджан Ча устанавливает Ват тьфу Nanachat, а лесном монастыре в Таиланде для обучения западных монахов. • Понимание Общество медитации, центр медитации лежал, основана в Штат Массачусетс, США. • Преп. Аджан Ча едет в Англию, чтобы создать небольшая община монахов в Hamsptead Вихара, который позже переходит в Сассексе, Англия, теперь известный как Chithurst Лесной монастырь.

1980-е • Лей центров медитации, расти в популярности в Северной Америке, Австралия и Европа. • Первый лесной монастырь Тхеравады в США (Бхавана общество) учреждено в Западной Вирджинии. • Амаравати Буддийский монастырь, основанный в Англии вен. Sumedho Аджан.

В зависимости от того, что ваши мысли о медитации прозрения общества, можно считать, что раньше "монастырь" и насколько строго трактовать монастырь.

+567
Towkir 23 окт. 2017 г., 10:47:30

Я не видела бисер используется в любой Дзен-Санга.

+526
user38875 19 июл. 2010 г., 07:11:41

Как Будда сказал, наименьшей единицей Вселенной является "Suddashtaka" содержит следующие 8

  • Твердость
  • Воздуха
  • Жидкость
  • Тепло (Тепло/Прохлада)
  • Цвет
  • Запах
  • Вкус
  • Энергии ( Ojah)

И в каждом любом каждый Калапа состоит из 1 или больше этого Suddashtaka. Каждый и каждая вещь в этой вселенной состоит из этих вещей.

+516
collin moore 6 июн. 2017 г., 20:32:33

Если вы мясо едите буддист, есть ли поддержка, которую едят в этот способ уменьшает кармические последствия потребления мяса?

+500
tanman 14 апр. 2016 г., 14:41:10

Я не могу ответить, но (в случае, если вы не знаете, и в случае, если это помогает вам исследовать дальше, если вы хотите) есть несколько форм буддийской медитации визуализации, из разных школ, в том числе kasiṇa и мандалы.

Другой пример безобидной (возможно, даже рекомендуемое) форма "визуализация" может быть колесо жизни. Видимо, наглядного представления он не используется в тхераваде (не знаю почему). Я думаю, что это пример рисунок, стоящий тысячи слов (т. е. изучая картины и ее символика-это способ запомнить тех доктрин).

Я думаю, что suttas отметить и другие формы медитации, которые предполагают визуализацию и воображение. Устройств в раздумье говорит:

В kammattana, его допустимо использовать определенные устройства, такие как земля или цвет касине, в качестве координаторов для внимания. Пламя свечи, отверстие в стене, или некоторые металлические предметы могут также использоваться, и способ их использования находится в Палийские тексты и Вишудхи-Магга. В самих текстах следует отметить, что Будда дал объектами медитации к ученикам в соответствии с их индивидуальными характеристиками, и его безошибочного знания о правильной технике для каждого исходила от его проницательность в своих предыдущих рождениях. Аналогично с рекурсивной медитации, тема будет дана, которая была легко понятной для ученика, или которые служили для противодействия некоторым сильная, нездоровая тенденция в его характере. Таким образом, чтобы один привлеченный чувственной снисходительности, Будда рекомендовал бы медитировать на нечистоте тела, или "кладбище медитация". Здесь объект, чтобы уравновесить притяжение на отталкивание, но это только "искусные средства", чтобы достичь конечного состояния, в которых притяжение и отталкивание одновременно прекратит свое существование. В араханта нет ни симпатий, ни антипатий: он рассматривает все вещи с совершенной невозмутимостью, как и Тера Маха Моггаллана, когда он взял горсть риса от прокаженного.

В Visuddhimagga имеет около 300 страниц на различные "объекты медитации": в том числе kasinas. Они проявляется как самадхи (концентрация) медитации. Другой пример-Метта-Бхавана, который может включать вашу визуализации различных типов личности (например, людей, которые вам дороги).

+468
grizzthedj 27 авг. 2012 г., 12:25:51

Все Будды рождаются в dhambadhiva.

+416
isocenko 23 мая 2013 г., 03:43:31

Intetion это Камма и, конечно, "всего лишь" принимая в счет, что вреда непосредственно обусловлены те действия, соглашения или даже радость в вреда, а также плохой каммы. Просто игнорируя вещи в лицемерных способов не помогает один из. Если действие Хармс, просто не делай этого. Это действие дифирамбы вреда obiviously и соглашается с неверной стороны, просто не делай этого.

Если просят нужно жертвовать своим здоровьем, при необходимости? ваше сердце, возможно, уже знаете ответ. Здоровья и долгих лет жизни и особенно в жизни без особого чувства вины, на самом деле не важно, какого рода пищу, но как он был получен, как оно получено и как еда используется в качестве питания для видео.

Все существа нуждаются в продовольствии и еще существа в большинстве случаев еды или страдать от получения труд других.

Так больше видно, как Дали или богаты, тем она полезнее в долгосрочной перспективе. Меньшее беззаботной радости находится в еде, но больше воспринимается как необходимость propable получить поездку желание пищи на всех, только чтобы пересечь пустыню, тем больше свобода совести будет ощущаться.

Так это хорошо, чтобы сосредоточиться на этом, а потом на любой лицемерный тезис. Ситуации и возможности разные у всех существ, но как человек один на самом деле имеет большой спектр возможностей большинства животных не было бы.

Как правило, чем когда-либо чувствует себя лучше для вас и дает вам справедливо самым меньше поводов для раскаяния еще нуждается в пище, чтобы использоваться, чтобы пересечь.

И еда не заканчивается с физической пищи, и так приятно всегда смотреть, кто "дает", а с каким намерением и ниточки к тому, что сдается.

Четыре Пища жизни может быть полезным для освобождения понимание.

Четыре пищи для жизни, подставка для первой истины жестокого; тягу к четырем пищи является причиной жестокого, вторая истина; прекращение этого влечения является прекращение процесса цепляния за материал и пищу для ума, который с конца болеет, третий истины; Благородный Восьмеричный Путь есть путь к этому прекращению.

Если, имеющих склонность и возможность, ум torward право решать, использовать возможность святой жизни и даже самый высокий вид заработка для вашего же блага и всех окружающих. Конечно, опять-таки, possipilities и обстоятельства бывают разные и по предыдущей акции делала индивидуально.

И, по крайней мере, нет ничего плохого в "просто" есть что-либо, особенно, если дается свободно и без вреда должна подтверждаться актом приема или приема. Случаях, особенно в собственников жилья разных жизнь изо дня в день и нет никакого способа, чтобы обобщить лучшие способы вывоза подушки дано для жизни Холли, но они могут быть приняты в случаях, иногда даже хорошо.

Доверьтесь умелым сердце (разум), когда возникающие сомнения и лицемерные способы мышления, вырезать их из простых способов мышления прямо здесь и сейчас, когда она действительно необходима. Ручки фирмы по способы действия мысли, слова и речи, которые не являются вредными.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+400
WhiteHairWaifu 2 нояб. 2014 г., 06:50:18

Вот знаменитая цитата Mahathma Гани великого лидера из Индии;

"Лучше быть жестоким, если жестокость есть в наших сердцах, чем надеть плащ ненасилия, чтобы покрыть импотенции. Насилием является любой день, предпочтительнее импотенции. Есть надежда на жестокий человек, чтобы стать ненасильственным. Нет такой надежды импотентов".

Махатма Ганди

На мой простой вопрос; это допустимо? Как это может быть совместимо с ненасилия в учении буддизма?

+378
sathya s 29 июн. 2016 г., 16:47:30

Нет контроля из нас на уме. Речь идет о реакции на stimuluses из своей вековой привычке. Это привычка сама-душа ума. Випассана нарушает эту привычку и, в конечном счете, растворение ума: состояние не ума.

Потому что все sankharas хороших и плохих поступков хранятся в подсознании и нет никакого контроля на вытекающих из определенной ищите хороших или плохих поступков остро или медленно. Однако, на мой взгляд, огромное желание освобождения и эмпирического знания ничто в жизни может вызывать созревание и выход из этих хранимых sankharas. В индуизме это называется вайрагья. Этот "вайрагья" может быть также одним из хранимой sankharas в предыдущей жизни.

Так что в этом не атеист эпохи, где учета слепая вера практически невозможно, постоянно практикуя випассану и страстно-это единственное решение. Это просто симпатия подметание мусора, пыли нашей кармы, т. е. sankharas и делать с чистого листа проявляя никаких страданий.

+350
chayse 26 дек. 2010 г., 22:12:12

Есть много Сутта и Виная сделок с отходами. Большинство инструкций являются для монахов в связи с использованием еды, жилья и одежды. Инструкции по лей, последователей, находятся в Парабхава и Sigalovada Сутта.

+348
L S S 10 нояб. 2018 г., 12:15:10

В некоторых сект буддизма, существует теория, что есть десять миров от ада до состояния Будды. Каждый из этих "миров", однако, это действительно состояние жизни, или условия жизни, которая существует внутри себя. Десятая ракетка мира, буддовости, также называется нирваной. Если человек находится в таком состоянии, одна без бреда, но еще в сознании и способен идти о повседневной жизни.

Кроме того, не все секты цель буддизма заключается в том, чтобы "освободить себя от иллюзии сознания", но вместо того, чтобы быть по-настоящему счастливым и помогать другим. В эту секту, есть еще одна "теория" назвали десять факторов. Они, что истинная сущность всех явлений состоят, и, если правильно использовать десять факторов, человек освобождается от заблуждений. Если вы хотите узнать больше о десяти факторах, этот сайт дает лучшее описание, чем я могу: десяти факторов

Я надеюсь, что это ответ вы вопрос хорошо!

+320
Scott Mathes 19 дек. 2010 г., 18:25:10

Автор Сутры не биолог и не могут иметь своей целью этот список, чтобы быть биологически полноценным или даже все, что точный. Вопрос здесь не в полноте списка, но цель работы с ними.

Так почему чрезмерно конкретное число 32? Некоторые полагают, что мнемоника; возможно -- буддизм сделал интенсивное использование нумерованных списков в конце концов.

Но может это потому, что Сутры используемых понятий и образов о времени и месте далеки от наших собственных? Так может быть, есть какой-то смысл в этом списке, что мы пропали? Так как мы не в том же историческом контексте, многие из сутр может показаться нелепым или непонятным для современного читателя. К счастью, это не проблема, потому что настоящий смысл сутр не подвластна времени; мы просто должны смотреть за пределы поверхности "сообщение".

Я думаю, что это вот реальная проблема. Почему на этот вопрос? Мы, возможно, становится отвлекаться на наименее важная часть Сутры? Наша практика действительно быть затронуты из-за отсутствия жидкости в организме или так? Впрочем, как и жидкости в организме вещества, или это упражнение больше о преодолении привязанности к телу с помощью ментальной деконструкции его?

+317
aneliram 4 июл. 2018 г., 10:12:17

Очевидно, Далай-ламы оригинальный столкнуться с концепцией низкая самооценка произошло в психологии-конференции, что он присутствовал в качестве связанных с Шерон Зальцберг:

“Что вы думаете о ненависти?” Я спросил, когда это была моя очередь поднять вопрос для обсуждения. Я был готов приступить непосредственно к страдания, которые я так часто видел в своих учеников, а страдания я был знаком с самим собой. В комнате стало тихо, как все мы ждали ответа Далай-Лама, почитаемый лидер тибетского буддизма. Глядя вздрогнув, он повернулся к переводчику и спросил многозначительно снова и снова в тибетской объяснение. Наконец, повернувшись ко мне спиной, Далай-Лама склонил голову, его глаза сузились в замешательстве. “Ненависть к себе?” - повторил он на английском языке. “Что это?”

Все мы, собравшиеся на этой конференции 1990 года в Дхарамсале, Индия-философов, психологов, ученых и созерцателей-были из западных стран, и ненависть к себе была чем-то мы сразу поняли. Что этот человек, которого мы все признаны как имеющие глубокое психологическое и духовное представление о человеческом разуме, нашли концепцию ненависти к непонятному нам известно, как многие из нас нашли все это, но неизбежно. В течение оставшейся части сессии, Далай-Лама неоднократно пытались исследовать контуры ненависти к нам. В конце он сказал: “Я думал, что у меня очень хороший знакомый с ума, но теперь я чувствую себя неучем. Я нахожу это очень, очень странно”.

Тем не менее, проследить, чтобы статья, которую вы прочитали, может быть сложно, так как история была написана о или говорил другим: д-р Александр Берзин, Э. Толле, Стивен А. Джонс, К. Chandarami, Джек Kornfield, Jetsuma Палмо, чтобы назвать несколько. Это очень популярная история, поэтому даю вам статьи, которые Вы читаете-это сложно, но Зальцберг является одним с наиболее подробно.

+308
David Greco 6 окт. 2015 г., 00:30:05

Я подозреваю, что вы красивая женщина. Если это так, вы ссылаетесь на сознание, что многие красивые женщины. Но, прежде чем рассматривать это плохо, вы должны посмотреть интервью на YouTube Далай-ламы на Пирс Морган. В этом интервью, Морган спросил Далай-Лама, “вы когда-нибудь чувствовали искушение, когда вы видите женщину?” Ответ Далай-ламы: “О да. Иногда я говорю, ‘это очень приятно.’ Но потом подумал слишком много проблем.” Мое предложение состоит в том, что если Далай-Лама находит красивую женщину привлекательной, тогда должно быть что-то хорошее о нем, даже если это проблема для него. Реальность такова, что если вы осознаете, что красивая, то это из-за того, что люди видят в тебе красивых и они испытывают красоте как хорошо. Следовательно, ваше сознание быть красивой-это не иллюзия и ваше чувство собственного достоинства основывается на стоит на. Конечно, это проблема для вас, потому что ваша красота-это не вы. Это не проблема с идентификацией, но проблема с ошибочным процесса социальной перцепции. Гордость и стыд являются понятными последствиями. В ответ на ваш вопрос, не пытаются “потерять идентификация” с вашим телом, вместо того чтобы, понимать социальный процесс и как он может быть запутанным или сложным для кого-то, вы в частности.

+301
Deairra Griffin 30 мар. 2010 г., 23:08:13

Глубокие корни Шанкары в открытый сознательный ум всплывает во время медитации (в вашем случае подумала видение) всегда ощущение, что именно (в вашем случае, когда образ - страшный, похотливый и т. д. установить контакт с разумом смысле дверь). Держать вас ума лишенный влечения и отвращения (с невозмутимостью) в сторону это ощущение, вы не создаете никакой новой Шанкары на будущее.

Существует 3 типа ощущения, которые возникают:

  • Неприятно - это из-за прошлого Санкара отвращения. Реагируя на это с отвращение создает будущее Шанкара дает неприятное ощущение.
  • Приятное - это из-за прошлого Санкары влечения. Реагируя на это стремление создает будущее Санкара приятных ощущений.
  • Нейтральный - это связано с прошлыми Санкара невежества. Как мудрый это может создать в будущем Санкара нейтрального ощущения. В основном в этом случае, когда эффективность есть шанс, препятствия, лени и апатии и беспокойства поверхность.

Будучи нейтральным или спокойным, чтобы все эти ощущения приводят к ликвидации Санкары, которые пузырились, а не создавать новые Санкары.

С помощью медитации, как ваша осознанность повысить ваше сознание становится сильнее, достигая в глубину того, что вы называете суб-сознательный ум, и, наконец, подходит к этапу, когда вы полностью осознаете. Явления, которые ранее не были известны вступает в свои более легко сознание. Ваш сознательный разум становится доминирующим, и то, что было раньше суб-сознательный ум в состоянии покоя. Все приходит в ваше сознание, вы в курсе. Для нормального человека, когда ты спать и есть комариные укусы, когда вы просыпаетесь вы могли заметить, что ООН намеренно у вас чешется определенных местах. Когда ваш Sub сознание полностью охвачено вашим сознанием, хотя вы можете спать, чтобы дать отдохнуть своему организму, но все же вы бы быть в сознании и осознавать все времена - ничто не ускользает ваш сознательный разум (сознание), а вы теперь не имеете любые сознание или оно утратило свою функцию.

+237
jeremy chandler 8 апр. 2011 г., 08:40:53

Как вы можете объяснить простым языком смена фокуса (от puthujjana к Ария), которое происходит на этом этапе прозрения?

+212
Lisa Pearlman 8 июн. 2014 г., 01:23:21

Некоторые монахи, иногда протестовал против правительства (например, "эта проповедь была весьма критически премьер-министр").

Слово "раскол" напоминает правила против создания "раскол в Сангхе" ... может быть законом против "раскольнической" речевых средств, особенно, речь, которая бы разделил сангху (не политическими).

Даже в Винае есть правила для упорядоченного способа выразить несогласие или отстаивать свои убеждения.

Я не хочу сказать, что это всегда правильно (может это зависит от страны и т. д.), но я также не хочу сказать, что это не правильно!

Это может зависеть от вашего мотива. Я познакомился с одним (лей) леди, которая сказала мне, что она присоединяется первый ряд уличных демонстраций, потому что (она сказала) она в первом ряду уменьшится вероятность ожесточенные столкновения между протестующими и милицией.

+192
cypher x 18 янв. 2016 г., 07:27:08

Просто менять свои позиции вокруг, и вы будете знать, что делать. Представьте, что вы отец, вы заболели и ваш сын приехал к вам. Как бы вы себя чувствовали? Что, если он не пришел? Не волнуйтесь о То неловкое чувство, когда вижу людей в доме твоего отца. Вы получите гораздо больше такого мира, который приходит делать то, что правильно, а видеть радость в глазах твоего отца, увидев своего сына на его стороне. Кроме того, не посещающих ваш папа, что бы только углубят вражду от вашей тети, ибо она думала, что вы действительно не заботился о своем отце. Появившись, ты выполнил свою часть, показав, что вы заботитесь. Ли это изменит отношение вашей тети или нет не важно, для Вы сделали правильно и нечего жалеть. В любом случае, это просто мои два цента..

+177
qweszxcj 21 янв. 2017 г., 02:12:16

Термины 'работе', 'самадхи' & 'однонаправленность' ('ekaggataṃ') находятся в Сутта отрывок ниже:

А какой факультет концентрации? Katamañca, bhikkhave, самадхиndriyaṃ?

Это когда ученик благородных, опираясь на отпускание, повышения концентрации, обретает единение ума. Иза, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ karitvā labhati самадхиṃ, labhati cittassa ekaggataṃ.

Довольно отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелого качеств, они войдут и останутся в первой поглощения... так vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

ЗП 48.10

+156
Trevo 14 июл. 2019 г., 10:29:57

Да, там были некоторые даже не упоминается в каноне. Но это не значит, что все таким способом. Может быть полезно:

Преимущества медитации при ходьбе, по Sayadaw у Silananda (1996; 8pp./23KB) Краткое описание практики медитации при ходьбе, как это преподается в современных бирманских сатипаттхана "отметить" традиции.

Охх, как Атма увидел, что вэн господин Yuttadhammo дал ответ, там тоже хорошо и полезно, отмечает в своей книге: Глава третья: медитация при ходьбе

+155
eyoung100 9 сент. 2019 г., 15:24:00

Я родился во вьетнамской семье, так буддизм был естественной частью моей жизни. Может быть, это связано с кармой я переродился в моей ситуации, я, возможно, поверил в мою прошлую жизнь, так рождается в ситуации, когда Вера была настоящей?

Что касается вас, я не знаю. Я Тхеравада буддийских эти годы (отличается от буддизма Махаяны воспитание мое). Вы можете попробовать, посетив буддийские храмы не Theravadan родословной ... как вьетнамский Mahayanist храмы-просто чтобы испытать это, и, возможно, даже научиться медитации от них (я предлагаю учащены дыхание медитация от них). Опыт в Махаяне храмов может сделать вас счастливыми, может быть, дать вам веру в буддизме в целом; и если вы узнаете, дыхания и медитации-в нижней части живота ... из них, которые могут дать Вам большое счастье...

Различий в учении между буддизме Махаяны и Тхеравады буддизма, то можете быть отработан. Это было то, что случилось со мной. Это не было запланировано. Я пошел с буддизма Тхеравады позже. Все, что я сказал-Это один из способов это может быть сделано, но не знаю, если он окажется достаточно хорош, в конце концов-как за меня это сделал. Но опять же, обратите внимание: это не было запланировано, но то, что я делаю, дает тебе "план", основанный на моей жизни.

Ладно, это был просто "план". Давайте перейдем к буддизму Тхеравады. Вот хорошая книга по буддизму Тхеравады может помочь Вам разобраться в ваших сомнениях:

'Хороший вопрос, хороший ответ на Господин Даммика

https://www.bhantedhammika.net/good-question-good-answer

+96
jinagaramee 13 июн. 2011 г., 05:49:01

Эти два видных местах в Шри-Ланке. Шри-Ланка предлагает легко 1 год резидентской визы, Если у вас есть рекомендация от монастыря.

  1. Mitirigala Ваная Nissarana

    • Преподаватель - Преп. Udairiyagama Dhammajiva Маха Теро (У Dhammajiva Sayadaw), отличные знания в Дхамме, пали, бирманский и английский языки, специальность в осознанности и подчеркивает ценность внимательность
    • Техника медитации - Медитация Сатипаттхана, Бирманский Mahasi/Panditarama техника (Випассана) и Шри Ланкийская Nanarama способ (Випассана с Саматха)
    • Отступает - 3 дня, 7 дней, 10 дней, 20 дней и обширные периоды допускается для серьезных практиков и для созерцателей, которые являются ожидая ordaination
    • Расположение - Mitirigala,Kirindivela, Шри-Ланка
    • Более подробная информация - nissarana.ЛК (официальный сайт)
  2. Sanghopasthana Сува Севана

    • Преподаватель - Преп. Katukurunde Nyanananda Маха Теро (Пикк Nanananda) [Известный автор книг и мастер медитации], отличные знания в Дхамме, пали и английский, советует не торопиться, но практиковать Саматху и випассану за пособничество, медленно-внимательно-внимательно. Ценит преданность для практикующих.

    • Техника медитации - как Саматха и Випассана, медитации Метта и, наверное, метод Шри-Ланки Nanarama (Випассана с Саматха)

    • Отступает - в любое время можно с предварительного уведомления. Не выделены даты. особое внимание для преданных созерцателей и преданных практиков, которые ожидают ordaination.
    • Расположение - Kirillawala Ватта, Dammulla, Karandana, Шри-Ланка
    • Более подробная информация - http://www.seeingthroughthenet.net(официальный Сайт)

Кроме того, существуют еще центры медитации, которые известны в разных аспектах. NaUyana Аранью в городе мелсирипура (Бирманский па-АУК система), Kanduboda М. С. (Бирманский Mahasi системы), Гоенка центры в Канди, Анурадхапура и Kosgama (Бирманский Sayagi у Ба Кин-системы)

+66
umesh vashisth 7 сент. 2011 г., 09:05:41

То, что Будда рекомендовал была правильная концентрация (Самма самадхи) часть благородного Восьмеричного Пути. Неправильная концентрация (Митяй самадхи) может быть вредным.

+40
Tom Fox 4 июн. 2015 г., 01:01:22

В этот ответ, пользователь yuttadhammo описано, что монахам разрешается только два раза в день в утренние часы, от рассвета до полудня.

Какой тип буддийским монахам разрешается только два раза за сделку? Почему theseBuddhist монахам разрешено только два раза в день в этот период времени?

+40
skozin 17 мар. 2017 г., 03:05:13

Часто посредники застряли в Саматху, думая, что они стали постоянно просветленным. Саматха забирает все defilments но это только временно. Также посредники могут увлекаться блаженство и спокойствие, которое приносит саматха. Так что, да, есть Випассана только подходы называемого "сухого медитация прозрения", как в традиции Mahasi, что идеально подходит для мирян и монашествующих.

+36
Tracey Benscoter 5 дек. 2015 г., 03:07:26

Показать вопросы с тегом